НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
93 
ЧЮЖАХОуСА. 
моужі мѣста того 
ОбіДОША всю страноу 
сіГсахоусА. 
нѣтъ '). 
лицедѣи. г ли. 
23) — 51, оужасаахлгчСА (έ'ξε- 
πλήσσοντο) 
24) — 54, нѣтъ (нѣтъ и въгреч.) 
25) — 55, ирѣтѣшА въс-Гл стра- 
жу. (περιέδραμον ολην την χώραν) 
26) — 56, съпасени бъіваахѵ 
(έσώζοντο) 
27) VIT, 4, и отъ коунлА аште не 
покжплЪктъ СА не Ѣдагъ (και από 
αγοράς, ti μή βαπτίσωνται, ουκ 
έσθίουσι) 
28) — 6, лицемѣри. ѣко же естъ 
псно (των υποκριτών, ώς γέγφαπταο) 
29) — 10, чьти (τίμα) 
30) — 22, лл’чкавъство. льсть 
стоудодѣанпе. око ллжавъно. влэсфи- 
миѣ. гръдъпш. безоумье (πονηρί ас, 
δόλος, ασέλγεια, οφθαλμός πονηρός, 
βλασφημία, ύπερηφανιά, αφροσύνη.) 
Приведенные примѣры 1 2 ) доказываютъ, кажется, довольно наглядно 
(особенно изъ VI гл.), куда надо относить Галич ское ев., О стр ом прово 
и имъ подобные тексты: къ группѣ восточныхъ текстовъ, что и вполнѣ 
понятно, если принять во вниманіе простое соображеніе, что Россія стояла 
по географическому положенію ближе къ восточной Болгаріи, нежели къ 
западной и западу Балканскаго полуострова. Но въ то-же время сравненіе 
Остр. ев. съ Галичскимъ показываетъ, что Остр. ев. не можетъ быть 
сочтено полнымъ выразителемъ этой восточной редакціи — группы еван- 
гелій; нѣкоторыя чтенія Галицкаго ев. показываютъ, что Остр. ев. уже 
кое-что утратило изъ первоначальныхъ чтеній, сохраненныхъ группой 
Зогр.-Мар. съ одной стороны и Галичскимъ текстомъ съ другой. Вотъ 
нѣсколько примѣровъ : 
чьсти. 
око лоукаво. льсть. стоудодѣА- 
ньк. безакоиніи разоумі о бжскъіхъ. 
прѣзоръ безоумыс. 
Галичское, Зогр. Мар. Остромпрово. 
а) I, 35, иде въ поусто мѣсто пзпде ійсъ въ поусто мѣсто 3 ) 
б) — 38, поі'дѣмъ въ блі'жьныга идѣмъ въ б. градъі и вьси 
вси и грады. 
1) Г. А. Воскресенскій цитируетъ (изслѣд., стр. 170) еванг. ЗограФ., гдѣ (изд. 
Ягича, стр. 58) стоитъ ошибкой: кипѣли. 
2) Аналогичные случаи см. также: VIII, 12, 22, 24; IX, 3, 14, 16 и т. д. 
3) Это мѣсто отличается въ Остр, отъ прочихъ, какъ въ ппракосѣ (тоже и въ дру- 
гихъ апракосахъ), гдѣ этимъ мѣстомъ начинается чтеніе въ суб. 2-ую поста; почему въ 
началѣ находимъ обычное: Въ врѣмл оно. 
