I. Очерки изъ литературной исторіи Синодика. Историко-литературныя на- 
блюденія и матеріалы Е. В. Пѣтухова. Сиб. 1895. 
II. Изъ исторіи русской литературы XVII вѣка. Сочиненіе о царствіи небес- 
номъ и о воспитаніи чадъ. Сообщеніе Е. В. Пѣтухова, Спб. 1893. 
Рецензія профессора А. И. Соболевскаго. 
I. 
«Очерки изъ литературной исторіи Синодика» состоятъ изъ двухъ ча- 
стей, которыя между собою не имѣютъ ничего общаго, кромѣ названія па- 
мятниковъ въ нихъ изслѣдуемыхъ. 
Первая часть посвящена чину православія на русской почвѣ. Про- 
фессоръ Пѣтуховъ, имѣя въ виду труды о. Никольскаго и проФ. Успен- 
скаго, ограничивается сличеніемъ русскихъ текстовъ чина православія и 
опредѣленіемъ ихъ отношенія другъ къ другу и къ греческимъ текстамъ. 
Сверхъ того, онъ издаетъ цѣликомъ старшій изъ русскихъ текстовъ, XIV— 
ХУ вѣка (Синодальной Библіотеки № 667), и даетъ рядъ замѣчаній объ его 
переводѣ, но не подвергаетъ разбору его языка и орѳографіи. Между тѣмъ 
послѣдніе даютъ не лишенныя значенія данныя, позволяющія разрѣшить 
вопросъ о времени перевода и появленія его въ Россіи. 
Какъ извѣстно, проФ. Успенскій относитъ переводъ ко времени до 
1450 года, а проФ. Горчаковъ полагаетъ, что переводъ сдѣланъ въ концѣ 
ХІУ вѣка и принесенъ въ Россію митрополитомъ Кипріаномъ. ПроФ. Пѣ- 
туховъ склоняется къ мнѣнію проФ. Горчакова, считая синодальный спи- 
сокъ относящимся къ началу XV вѣка. Данныя языка и орѳографіи этого 
списка таковы. Отсутствіе юса большого, ѳиты и словъ съ рж вмѣсто ор, 
ер (тржгъ, връхъ — торгъ, верхъ) и присутствіе словъ съ е вмѣсто ѣ и съ 
ж вмѣсто жд (преходить, пре же, угажають) показываетъ, что до конца 
XIV вѣка или начала ХѴ-го, когда былъ написанъ синодальный списокъ, 
средне-болгарскій текстъ чина успѣлъ уже сильно обрусѣть. Вмѣстѣ съ 
тѣмъ употребленіе (нерѣдко) к-ря въ концѣ словъ вмѣсто ж-ра: воспрпя- 
хомь. 4, празднуимь 4 об., освящающихъ 13, въводящпхь 32, а вмѣсто л, 
