Приложеніе 1. 
Загадочное выраженіе въ стихѣ 378 Китабе- Андесъ станетъ нѣсколько 
понятнѣе, если мы примемъ во вниманіе тѣ способы выраженія предсказаній 
относительно появленія Махдп, которые издавна практиковались въ шіит- 
скомъ мірѣ. О появленіи Махди у персіянъ - шіитовъ имѣется обширная 
литература, состоящая изъ сборниковъ хадисовъ, оставленныхъ имамами, и 
всевозможныхъ толкованій къ нимъ. Хадисы въ подробности указываютъ 
тѣ признаки, которыми долженъ будетъ обладать будущій «Встающій» 
(Каймъ) — Махди. Въ настоящее время имѣются толкованія, какъ право- 
вѣрныхъ шіитовъ, такъ и шейхидовъ. Бабпзмъ, родившійся на почвѣ ученія 
Шейха-Ахмеда, пріурочиваетъ лишь всѣ знаменія, упомянутыя въ хадпсахъ, 
къ своему пророку. 
Въ этихъ толкованіяхъ не послѣднюю роль играютъ пріемы кабалис- 
тическаго характера, подобные тѣмъ, которые столь обстоятельно охарак- 
теризованы у Гобино 1 ), и состоящіе большею частью въ опредѣленіи раз- 
ныхъ числовыхъ данныхъ, въ особенности хронологическихъ, и суммиро- 
ваніи численнаго значенія буквъ, составляющихъ различныя слова. 
Подобнымъ вычисленіямъ, уже по самому ихъ загадочному характеру, 
подверглись и отдѣльныя буквы, находящіяся въ началѣ нѣкоторыхъ суръ 
Корана, какъ мы увидимъ изъ приводимыхъ ниже выдержекъ изъ мало- 
извѣстнаго сочиненія Шейха-Ахмеда и хадиса, весьма популярнаго у 
шіитовъ 2 ). 
Однако возвратимся къ выраженію, находящемуся въ 378 ст. Китабе 
Акдесъ. Оно заимствовано изъ только что упомянутой выдержки изъ сочи- 
1) Les Religions et les Philosophies dans l’Asie Centrale p. 319—21. 
2) Cp. также Меджлиси,Тезкеретъ-уль-Аиммэ(литогр.въТегеранѣ въ 1277 г.) стр. 59. 
Записки Истор.-Фил. Отд. 7 
