58 
КИТАБЕ АКДЕСЪ, ПРИЛОЖЕНІЕ II. 
Все (вѣдь) это отъ благодати, милости и промысла Господа твоего. 
Мы вѣдь не любили и не любимъ, чтобы кто-либо былъ лишенъ того, 
что для него создано, и оставался бы безъ того, что предназначено для него. 
Несмотря на эти непрерывающіяся милости и слѣдующія одна за другой 
благости онъ какъ будто оставилъ въ небреженіи Бога и былъ причиной 
скрытія Истины. Скажи: весь да буду я Тебѣ жертвой, о Покрыва- 
ющій міры! 
О Али! замѣть, что въ дѣлѣ пророка божія въ началѣ былъ полный 
успѣхъ и возвышеніе, но затѣмъ оно остановилось. Одной изъ препятствую- 
щихъ причинъ было то, что появились люди съ притязаніемъ, что они 
люди сокровеннаго, и бѣдныхъ людей отстраняли отъ божественнаго закона 
и отъ божескаго почета 1 ). Скажи: клянусь Богомъ, все, что ни есть явнаго, 
выше вашего сокровеннаго. Каждая скорлупка свѣтлѣе вашей сердце- 
вины. Чистые сердцемъ бросили ваши сокровенности, какъ бросаютъ кости 
собакамъ. 
Появившіяся въ эти дни изъ восхода изъясненія господняго боже- 
ственныя установленія будутъ, Богъ дастъ, вскорѣ высланы. А (пока) 
имѣйте въ виду эти два благословенныхъ стиха, ниспосланные въ той не- 
досягаемой, священнѣйшей скрижали : 
«Были такіе, которые сидѣли, притворившись скромными, изъ стрем- 
ленія достигнуть вершины славы. Скажи: кто ты, безпечный, обманщикъ»? 
«Были другіе, кто притязалъ (на знаніе) тайнаго и тайнаго изъ тай- 
ныхъ. Скажи: О лжецъ! Ей Богу, то, что у тебя, есть пи что иное, какъ 
скорлупа; мы ее бросили вамъ, какъ бросаютъ собакамъ кости» 2 ). 
Каждый изъ этихъ выдумщиковъ вывелъ лишь проливъ изъ величай- 
шаго моря и плотскими вымыслами и похотливыми дѣяніями вооружилъ 
коварство и обманъ и (тѣмъ самымъ) внесъ раздоръ въ Исламъ. 
Скажи: о выдумщикъ, по истинѣ тайное и тайное тайнаго и (то) тай- 
ное, которое Богъ святостью отдѣлилъ отъ тайнаго и явнаго (и которому) 
нѣтъ предѣла, — (все это) вращается вкругъ того «явнаго», который истиной 
глаголетъ въ полюсѣ міра: «появилось величайшее имя и владыко народовъ и 
царь предвѣчности; нѣтъ никому убѣжища и мѣстопребыванія, кромѣ того, 
кто держится за эту свѣтлую рукоять, отъ которой заблистала заря на 
землѣ и небѣ, засіяли престолъ и прахъ, возсіяли царствія именъ и освѣ- 
тился высочайшій горизонтъ». Бойтесь (же), о люди, и не слѣдуйте побужде- 
ніямъ тѣхъ, которые повинуются страсти и тѣхъ, которые возбуждаютъ 
козни въ царствіи творчества. Направьтесь чистыми ликами и свѣтлымъ 
челомъ къ источнику аятовъ , Господу вашему, Владыкѣ конечнаго и 
1) Дословно: отъ засадъ почести господней. 
2) Китабе-Акдесъ. Ст. 77 и 78. 
