КИТАБЕ ЛКДЕСЪ, ПРИЛОЖЕНІЕ III. 
95 
Это — зеркало, обладающее слухомъ, зрѣніемъ и рѣчью. Удивительный 
зухурч» (манифестація) и великое дѣло! Но пишущему (въ газетахъ) по- 
добаетъ быть свободнымъ отъ пристрастія п страстности, быть украшен- 
нымъ узоромъ справедливости и правды и писать почерпая свѣдѣнія послѣ 
тщательнаго по возможности разслѣдованія сути дѣла, дабы быть освѣдо- 
мленнымъ объ истинѣ дѣла. 
То, что писалось о дѣлѣ этого угнетеннаго большею частью лишено 
было истины. (А между тѣмъ) хорошее и истинное слово по высотѣ зани- 
маемаго мѣста подобно солнцу, которое возсіяло съ неба познанія. Волны 
этого моря передъ лицемъ міра появились и слѣды пера мудрости и изъ- 
ясненія явны! — Въ газетахъ написали, что этотъ рабъ, бѣжавъ изъ земли 
Та 1 ), ушелъ въ Иракъ Араби. Слава Богу 2 )! Этотъ угнетенный ни на 
минуту не скрывался и непрестанно стоитъ предъ лицемъ (всѣхъ). По 
истинѣ мы не бѣжали и никогда не бѣгали, но отъ насъ бѣжали рабы невѣже- 
ственные. Мы вышли изъ отчизны и были сопровождаемы всадниками 
отъ высокаго правительства Ирана и отъ русскаго правительства, пока не 
прибыли въ Иракъ съ почетомъ и самовластіемъ. 
Хвала Богу! Дѣло этого угнетеннаго подобно небу вознесено и свѣтитъ 
и блеститъ подобно солнцу. Завѣса да не найдетъ пути сюда, и страху и 
безмолвію да не будетъ мѣста! Тайны суднаго дня и условія « часа » явны 3 ). 
Но рабы пренебрегаютъ и завѣшиваются ! «Когда Моря вспучатся 4 ) и стра- 
ницы развернутся ! 5 )» 
Клянусь Богомъ Истиной! «Утро засвѣтило 6 ), свѣтъ засіялъ и ночь 
бѣжала 7 )». Благо познающимъ! Благо достигающимъ! 
Слава Богу 8 )! Перо въ недоумѣніи, что ему писать; языкъ въ не- 
рѣшительности, что ему произнести послѣ столькихъ необычайныхъ трудовъ, 
заключенія въ темницѣ, плѣненія и мученій столькихъ лѣтъ. То что разо- 
рвано, сдѣлалось еще больше завѣшеннымъ , очи устранены и завѣшенъ свѣтъ 
постиженія. И новыя клеветы замѣчаются въ сильнѣйшей степени, чѣмъ 
старыя. О люди беянаі Бойтесь Милосерднаго и размышляйте о бывшихъ 
племенахъ: каковы были (ихъ) дѣянія и каковы плоды; все что ни говорили 
(оказалось) ложью, все что ни дѣлали (стало) тщетнымъ, кромѣ тѣхъ кого 
сохранилъ Богъ властью своей. Клянусь жизнью Цѣли! Если кто либо, по- 
1) Т. е. изъ Тегерана. 
2) Въ смыслѣ негодованія и удивленія. 
3) Т. е. условія обѣщанныя въ Коранѣ для обозначенія суднаго дня, Коранъ LXXXI. 
4) Коранъ тамъ-же, ст. 6. 
5) Тамъ-же, ст. 10. 
6) Тамъ-же, ст. 18. 
7) Тамъ-же ст. 17. 
8) Въ смыслѣ удивленія. 
