118 
КИТАБЕ АКДЕСЪ, ПРИЛОЖЕНІЕ III. 
и не хватитъ всѣхъ тетрадей міра для истолкованія ея. Если міръ будетъ укра- 
шенъ этимъ узоромъ, то солнце слова: «день, въонь-же Богъ обогатитъ всѣхъ 
щедростью Своей« 1 ) будетъ замѣтно восходящимъ н блистающимъ съ неба 
міра. Познайте значеніе этого изъясненія ( беяна ), потому, что онъ нзъ 
высочайшихъ плодовъ древа высочайшаго пера. Благо будетъ тому, кто 
услыхалъ и постигъ. Во истину говорю, что то, что низошло съ неба 
божественной воли ведетъ къ устройству міра и къ единству и согласію 
его жителей. Такъ изрекъ языкъ угнетеннаго въ его великой темницѣ. 
Слово Бога на листѣ седьмомъ высочайшаго рая. 
О ученые народовъ! Отверните очи отъ отчужденія и взирайте на 
объединеніе. Ищите опоры въ томъ, что ведетъ къ миру и спокойствію 
всѣхъ вообще жителей міра. Это единая мѣрка : Міръ (вѣдь) одно оте- 
чество и одно мѣсто. Оставьте гордость, причину раздора, и направьтесь 
къ тому, что ведетъ къ согласію. Людямъ Беха можно гордиться (лишь) 
хорошими дѣяніями, хорошими нравами и познаніями, а не отечествомъ и 
мѣстомъ. О люди земли, познайте цѣну этимъ небеснымъ словамъ! Они 
вѣдь корабль для моря познанія и солнце для міра зримости. 
Слово Бога на листѣ восьмомъ высочайшаго рая. 
О школѣ. Должно въ началѣ дѣтей обучать началамъ религіи, дабы 
обѣщанное и угроза 2 3 ), упомянутыя въ божественныхъ книгахъ, ихъ 
устранили отъ запрещеннаго и украсили бы (ихъ) узоромъ положитель- 
ныхъ повелѣній. Но это (обученіе) въ такой (лишь) степени, чтобы оно не 
привело ихъ къ Фанатизму и невѣжественному патріотизму. 
О томъ, что изъ предѣловъ 8 ) въ книгѣ явно не было ниспослано, 
должно обсудить довѣреннымъ дома справедливости и то, что они найдутъ 
соотвѣтствующимъ, пусть приведутъ въ дѣйствіе. Ибо Онъ вдохновилъ ихъ 
тѣмъ, что пожелалъ и Онъ распорядитель знающій. 
Ранѣе мы сказали, что два языка предназначены для разговора 4 ). Но 
должно стараться, чтобы ограничиться однимъ. Тоже относительно письменъ 
міра (и это) для того, чтобы жизнь людей не терялась бы попусту на 
усвоеніе различныхъ языковъ. И вся земля сдѣлается (такимъ образомъ) 
однимъ городомъ и одной частью свѣта. 
1) Коранъ IY, 129. 
2) См. выше конецъ «Слова на листѣ пятомъ». 
3) Т. е. запрещеній и повелѣній, см. Кит. Акд. ст. 3, прим. 2. 
4) См. Browne, Descript. of Babi Mss. p. 668 n. 1. 
