Разборъ этнографическаго труда П. В. Шейна. 
23 
бенно важны матеріалы изъ послѣднихъ губерній, являющіеся въ бѣлорус- 
скихъ сборникахъ, можно сказать, впервые. 
Томъ II (1893 г.) уже содержитъ эпическую поэзію. Тогда какъ въ 
I томѣ при разныхъ лирическихъ произведеніяхъ даются обширныя описа- 
нія, касающіяся но преимуществу обрядовъ, сопровождающихъ пѣніе тѣхъ 
или другихъ стиховъ, во II томѣ такихъ объясненій очень мало. Оно и 
понятно: сама эпическая поэзія даетъ массу цѣннаго матеріала для ха- 
рактеристики народнаго быта. Впрочемъ, и во II томѣ находимъ также 
очень интересныя описанія, напр., привѣтствій, пожеланій, божбы, ругани, 
или нѣкоторыхъ знахарей, нищихъ-старцевъ. — Сборникъ распадается на 
три отдѣла: въі-мъ (1 — 500 стр.) даны сказки, анекдоты, преданія, воспо- 
минанія, пословицы, поговорки, загадки; во II отдѣлѣ (501 — 558) — при- 
вѣтствія, пожеланія, божба (клятва), проклятія, ругань, заговоры, закли- 
нанія; въ III отдѣлѣ (559 — 680) — духовные стихи, вирши религіозно- 
нравственнаго содержанія, молитвы. Наконецъ (681 — 715), находимъ 
примѣчанія и дополненія. Первый отдѣлъ содержитъ а) разнаго рода 
сказки: изъ міра животныхъ (34 JVsJVs), миѳическія и бытовыя (118 JVsJVs); 
б) анекдоты (40 №JVs); в) легенды (49 Ж№); г) преданія (45 JVsJVs) — о 
церквахъ, чудотворныхъ иконахъ, колоколахъ, кладахъ, заколдованныхъ 
людяхъ и животныхъ, о разныхъ мѣстностяхъ, камняхъ, погребахъ, раз- 
бойникахъ; д) воспоминанія и разсказы о быломъ (18 JtëJtë) — о пребыва- 
ніи Французовъ, о іезуитахъ, о польскомъ возстаніи, о панахъ, холерѣ и 
т. и.; е) пословицы и поговорки (195 Л^Л'я); ж) загадки (149 JV°JV°), при 
чемъ нѣкоторыя въ нѣсколькихъ варіантахъ. Во второмъ отдѣлѣ находимъ 
а) привѣтствія и пожеланія (35 Ж№), божбу и клятву (23 №№), проклятія 
(30 Ж\я), ругань (21 №№); б) заговоры (70 Ж№) — противъ лѣшаго, домо- 
вого, дворового, отъ шума, противъ русалки, отъ наносовъ, противъ залома, 
дурного глаза, отъ сглаза новорожденнаго, отъ уроковъ, противъ криксы и 
плаксы, кровотеченія, отъ зубной боли, болѣзни горла, колотья, противъ 
волоса, лихорадки, отъ рожи, чирьевъ, противъ боли въ крестцѣ, отъ 
перепоя, укушенія змѣи, бѣшенства, при выгонѣ скота въ поле, противъ 
чемера — болѣзни лошадей, червей, когда у коровъ пропадаетъ молоко, 
заговоръ ружья, во время охоты, для разстройства свадьбы, для укрѣпле- 
нія свадьбы. Здѣсь, кромѣ того, помѣщены свѣдѣнія о знахаряхъ и шепту- 
нахъ. Третій отдѣлъ содержитъ разнаго рода духовные стихи: о богатомъ 
и Лазарѣ, объ Алексѣѣ Божьемъ человѣкѣ, про св. Варвару, Цмока (отры- 
вокъ изъ стиха о Георгіи Храбромъ), про Василія Пустынника, плачъ 
Адама, на Вознесеніе, про св. Дороту, про грѣшную дѣву (самарянку), 
сонъ Богородицы, на разставаніе души съ тѣломъ, о страшномъ судѣ, 
«евангелистую» пѣснь, стихъ относительно избавленія души христіанской, о 
