34 
Е. Ѳ. Карскій, 
(ср. Отчетъ о 22 присужденіи наградъ гр. Уварова. С. -По. 1880 г., стр. 
101 и слѣд. — мнѣніе Потебни относительно расположенія пѣсенъ въ со- 
браніи Головацкаго), по пѣсеннымъ запѣвамъ (ib., стр. 203 и слѣд. — 
мнѣніе А. Веселовскаго о сборникахъ Чубинскаго). Нашъ собиратель 
имѣлъ въ виду дать матеріалы для изученія быта и языка съ перевѣсомъ 
въ пользу перваго. Вслѣдствіе этого самымъ удобнымъ расположеніемъ, но 
нашему мнѣнію, должно считаться такое, при которомъ рельефно, въ разно- 
образныхъ отношеніяхъ выступалъ бы народный бытъ, т. е. расположеніе 
пѣсенъ по ихъ содержанію и дальше — но главнымъ мотивамъ. Это мы и 
находимъ у г. Шейна; стоитъ лишь измѣнить нѣсколько главную группи- 
ровку пѣсенъ, съ устраненіемъ смѣшаннаго ихъ распредѣленія, примѣни- 
тельно къ указаннымъ нами рамкамъ. Для того, чтобы пѣсни не теряли 
значенія и при изученіи языка, г. Шейнъ приложилъ къ вышедшимъ кни- 
гамъ, за исключеніемъ, впрочемъ, т. I, вып.П, указатели мѣстностей, откуда 
взята та или другая пѣсня. 
Значительно легче, нежели лирическія пѣсни, распредѣлять эпическія 
произведенія. И дѣйствительно, у г. Шейна (II томъ) находимъ ихъ, какъ 
можно было видѣть изъ приведеннаго раньше оглавленія, сгруппирован- 
ными правильно. Составляющій нѣкоторую новость въ этнографическихъ 
собраніяхъ отдѣлъ, содержащій привѣтствія, пожеланія, божьбу, проклятія, 
])угань, совершенно правильно поставленъ рядомъ съ заговорами, потому 
что какъ тѣ, такъ и другіе основываются на вѣрѣ въ исполненіе того, о 
чемъ говорится словомъ. Молитвы и молитвенные стихи, какъ произведе- 
нія полу народнаго происхожденія, поставлены на концѣ. Крупныя произ- 
веденія, какъ сказки, легенды, соединены въ группы но основнымъ своимъ 
мотивамъ. Имѣется, хотя и краткій, указатель — оглавленіе ихъ. 
Такимъ образомъ, въ общемъ, всѣ собранные г. Шейномъ матеріалы 
поставлены на своемъ мѣстѣ; слѣдуетъ лишь сдѣлать незначительную пере- 
становку въ пѣсняхъ. Въ этомъ отношеніи «Матеріалы» стоятъ неизмѣримо 
выше сборника г. Романова, какъ это уже въ свое время отмѣтилъ проФ. 
Сумцовъ (ср. Отчетъ о У присужденіи премій митроп. Макарія, 132, 
167). И не только въ общемъ, но и въ подробностяхъ разныя пѣсни по- 
ставлены въ «Матеріалахъ» г. Шейна на своемъ мѣстѣ. Этого впрочемъ 
не трудно было достигнуть. Тогда какъ у великоруссовъ пѣсня въ боль- 
шинствѣ случаевъ уже оторвана отъ обряда и не соединяется съ тѣмъ или 
* 
другимъ временемъ года, у бѣлоруссовъ, какъ и малоруссовъ, тѣ или другія 
пѣсни строго пріурочены къ тѣмъ или другимъ обрядамъ и временамъ на- 
роднаго календаря. Каждый, кому приходилось собирать народныя произ- 
веденія у бѣлоруссовъ, сталкивался съ такимъ обстоятельствомъ, что пѣ- 
вецъ или особенно пѣвица не рѣшались пѣть пѣсенъ не въ свое время, 
