52 
Е. Ѳ. Карскій, 
возами, за снопами свѣту». Тогды господаръ попытае у жопки: «бабо! пи 
бачишь ты мене?» — «Не бачу!» — Кабъ же ты не бачила за гурками, за 
гарбузами, за капустою, за бураками свѣту». Тогды трэба, штобъ баба 
узяла кочергу, да и пхнула ею господара, а ёнъ, хутко поваліушися на 
лауку, откаже: «дай же, Боже, штобъ твое снопы такъ хутко падали на 
пивѣ!» 
Малорусскія веснянки и колядки въ отношеніи ихъ пѣсенныхъ моти- 
вовъ разсмотрѣны въ обстоятельной работѣ А. А. Потебни: «Объясненія 
малорусских и сродных народных пѣсень». Варшава. 1883 (т. I) и 1887 
(т. II). Если взять эти работы за руководство и въ тѣхъ же отношеніяхъ 
разсмотрѣть пѣсни, изданныя въ «Матеріалахъ» г. Шейна, то окажется, 
что въ послѣднихъ можно встрѣтить тѣ же мотивы. Величанье хозяина. 
Необычайный домъ и дворъ хозяина (I т. 1ч., 76 № 67); радости хоро- 
шаго хозяина (іѣ. 81 77 и 78); удачи его въ земледѣліи и во всемъ 
относящемся къ послѣднему (ib. 61 № 42: вороной конь, въ полѣ ратаи мо- 
лодые, волики половые, сохи золотыя, подсошники мядзяные, палицы сра- 
бряныя, поводки шоуковые); выдающееся общественное положеніе почтен- 
наго хозяина (ib. 64 № 48: сядзиць при дворѣ, суды судзиць — пярасу- 
дзячы). Величаемый хозяинъ открываетъ свое широкое гостепріимство по 
отношенію къ колядующимъ ; но къ нему идетъ даже самъ Господь со свя- 
тыми (ib. 78 № 72). Величанье хозяина выдерживаетъ сравненіе съ мало- 
русскими подобными мотивами не только въ главныхъ чертахъ, но и въ 
мелкихъ подробностяхъ, особенно если привлечь сюда еще бѣлорусскія во- 
лочебныя пѣсни. — Кромѣ хозяина въ колядкахъ еще величается его жена 
(I т. 1 ч., 65: она замѣчательная работница, сядзиць у коморы, шыя, вы- 
шывая на рукауцы сивы голубцы — якъ ня поляцяць , на полички дробныя 
пташачки — якъ ня щабечуць; ib. 80 75 и 76: она умная — поку- 
паетъ три города — и красивая); его сынъ (ib. 77 № 70) и даже малыя 
дѣти (ib. 76 № 68: на дворѣ на яворѣ виситъ колыбель съ малымъ ребен- 
комъ; его колышутъ мамки и няньки, при чемъ припѣваютъ: «коли жіу 
будзе, королемъ будзе, а королеуну да замужъ возьме»), — Въ нѣкоторыхъ 
колядкахъ явны мотивы эпическіе. Въ этомъ отношеніи особенно замѣча- 
тельная пѣсня JVä 64 (стр. 74, I т. 1 ч.), напоминающая запѣвку въ нѣкото- 
рыхъ былинахъ: 
Не дорога пива пьяная, 
Да дорога носадзеника, 
Муская погуканика. 
А у бесѣдзѣ людзи добрые, 
Гукаюць яны муское и т. д. 
