62 
Е. Ѳ. Карскій, 
относящихся къ этому отдѣлу, дружина жениха называется коршунами, а 
самъ женихъ соколомъ, которые заклюютъ сѣрую уточку-невѣсту (ib. 156 — 
157 ЖЖ 1 и 2). Начинается торгъ: сватъ предлагаетъ извѣстную сумму 
денегъ за невѣсту, а братъ торжится, требуя больше, и расхваливаетъ свой 
товаръ (ib. 211 ЖЖ 9 и 10). Наконецъ, сходятся въ цѣнѣ, и, въ знакъ 
согласія, родители пожимаютъ сватамъ руки, что называется рукобитьемъ 
(ib. 14). Плату за невѣсту обыкновенно получаетъ братъ. Вотъ какъ объ 
этомъ говорится въ пѣснѣ (ib. 37 Ж 57): 
Татаринъ, брацицъ, татаринъ! 
Оддау сястру за даромъ, 
А русую косыньку за питакъ, 
А бѣлые личыйка пошло и такъ; 
А братъ у сястрѣ кохауся, 
Нямножко грошы набрауся. 
Ср. еще ib. 179 Ж 36 и 243 Ж 18. 
Не только братъ продаетъ свою сестру; иногда этимъ дѣломъ даже 
занимаются отецъ и мать. Въ одной пѣснѣ (ib. 131 № 2) разсказывается, 
какъ бояре навезли много золота и просятъ, чтобы имъ продали Тацянку, но 
Тацянка татульки просила: 
«Дорожы, татулька, дорожы! 
«Да сто червонцоу запроси, 
«Тогды мяне молоду оддаси». 
Подобнымъ же образомъ поется и въ другой пѣснѣ (ib. 468 Ж 23). 
I , 
Иногда отецъ даже пропиваетъ свою дочь. Вотъ что читаемъ мы объ этомъ 
въ одной пѣснѣ (ib. 141 Ж 8): 
Да Тацянкинъ татулька, 
Да пропіу свое дзиця .*. . . 
Да за мёду шкляночку, 
(Да) за горѣлки чарочку 
Рѣже случается, что дочь продается матерью; это большею частью 
бываетъ тогда, когда мать въ нетрезвомъ видѣ (ib. 109 Ж 106): 
Матка дочку пропила, 
Мошну грошы набила. . . . 
Пропила матка дочку 
На солодкимъ мядку 
