Разборъ этнографическаго труда П. В. Шейна. 
63 
Отъ покупки невѣсты легко было перейти къ новой Формѣ брака — 
женитьбѣ по расчету, часто безъ согласія жениха и невѣсты, а лишь по 
желанію родителей (ib. 153). Но и бракъ по расчету постепенно начинаетъ 
уступать мѣсто женитьбѣ по взаимному согласію вступающихъ въ бракъ 
(ib. 294). Такимъ образомъ въ большинствѣ случаевъ, при заключеніи брач- 
ныхъ союзовъ, главными дѣйствующими лидами были не женихъ и невѣста, 
а ихъ родные. Естественно, что положеніе невѣсты, при подобныхъ усло- 
віяхъ переходящей въ чужую семью, представлялось весьма печальнымъ. 
Невѣста иначе не называетъ своего жениха, какъ чужимъ чужаниномъ 
(ib. 107), и всегда при разговорѣ о немъ громко рыдаетъ. 
Такія данныя для характеристики разныхъ Формъ брака мы находимъ 
въ обрядахъ и пѣсняхъ, помѣщенныхъ во 2-ой части I тома разсматривае- 
маго сборника. Старинныя воззрѣнія и образъ жизни у бѣлоруссовъ, такимъ 
образомъ, совершенно сходны съ великорусскими (ср. еще А. 3 — чъ: Бѣ- 
лорусскіе свадебные обряды и пѣсни сравнительно съ великорусскими. 
С. -По. 1897 г.). Но и помимо этихъ данныхъ, характеризующихъ древнѣй- 
шую эпоху жизни славянъ, въ разсматриваемомъ сборникѣ можно найти 
цѣнныя указанія и на другіе странные обычаи и воззрѣнія. Такъ идеаломъ 
счастья для простолюдина является жизнь княжеская и вообще высшаго 
сословія — боярскаго. Вслѣдствіе этого, въ обрядахъ свадебныхъ и пѣсняхъ, 
относящихся къ нимъ, женихъ постоянно называется княземъ, а невѣста 
княгиней (cp. I т. 2 ч., 166 № 10) Такъ они называются не только по 
имени, но и вся обстановка, приписываемая имъ, чисто княжеская 1 ). Же- 
нихъ, по словамъ дружка, намѣренъ одѣться въ бѣлый чулокъ, сяфьянъ са- 
погъ, кунью шубу, соболью шапку (ib. 484). Невѣста передъ свадьбой хо- 
дитъ въ вѣнкѣ, которымъ хотятъ представить царскую корону (ib. 2). Въ 
одномъ мѣстѣ невѣста называется даже королевой (ib. 184 № 13): 
Чаго, браточка, гэтакъ сильно плачешь? 
— Бяру крулёуну за сябе няроуну. . . . 
Такая невѣста въ домъ жениха приноситъ и баснословное приданое, 
состоящее изъ городовъ, селъ, полей, коровъ, воловъ, сундуковъ (кубловъ) 
съ платьемъ, деньгами и проч. (ib. 177 — 178). Да и естественно ожидать 
такого приданаго отъ невѣсты, которая по словамъ, пѣсни (ib. 92 № 59), 
Цксьця, зяця, ждала, 
Кунами дворъ слала, 
х ) Относительно названія жениха княземъ, а невѣсты княгиней и всей княжеской 
обстановки есть и другія мнѣнія. Ср. Н. Сумцовъ: О свадебныхъ обрядахъ, преимуще- 
ственно русскихъ. Харьковъ. 1881 г., 205 стр. 
