84 
Е. Ѳ. Карскій, 
дается употребленіе родительнаго падежа вмѣсто дательнаго и мѣстнаго: но 
воды плывець ib. 474, на вербы растуць 482 ib., на сосны липа стоиць 
498 ib. и др. — Въ отношеніи словарномъ собраніе г. Шейна даетъ также 
очень много цѣнныхъ матеріаловъ. Напр., въ одной пѣснѣ, записанной въ 
Сѣннинскомъ уѣздѣ, Могилевской губерніи (I т. 1 ч., 164), читаемъ: 
Тамъ и три далиды церкву рубили 
Оказывается, что слово далидъ — дайлидъ, литов, dajlÿdé, зодчій, строитель, 
плотникъ, встрѣчающееся и въ старинныхъ западнорусскихъ произведеніяхъ 
(ср. П.В. Владиміровъ: Докт. Ф. Скорина, 300), извѣстно не только за- 
паднымъ бѣлорусскимъ областямъ, но и восточнымъ. И другое старинное слово 
гнюсъ также находитъ отраженіе въ разсматриваемыхъ матеріалахъ: тэта вода 
да есть гнюсна II т. 611; обыкновенно «гнюсъ» выводятъ изъ чешскаго lmis 
(Владиміровъ: Докт. Ф. Скорина, 270), а отсюда уже всѣ образованія 
этого корня съ ю, но, какъ показываетъ приведенное выше выраженіе, ю свой- 
ственнно въ подобныхъ словахъ и живой рѣчи. Еще отмѣтимъ: охрасъци 
II т. 547 вм. охранить; гучныя родзины ib. 28 (=славныя; ср. нашу ра- 
боту «Къ исторіи звуковъ и Формъ бѣлор. рѣчи». Варшава, 1893, стр. 115); 
коувбъ ib. 69 — точнѣе коубъ — коубухи — внутренности; тотъ же корень, 
что и въ словѣ «колбаса», то-есть κλ -аб-; побралисъ ib. 5 въ смыслѣ поже- 
нились и т. д. 
Подведемъ итоги всему сказанному. 
1) «Матеріалы для изученія быта и языка русскаго населенія Сѣверо- 
западнаго края», собранные и изданные г. Шейномъ, по богатству своего 
содержанія, особенно въ отношеніи обрядовой поэзіи, превосходятъ все 
явившееся до сихъ поръ; лишь нѣкоторые изъ вышедшихъ одновременно 
съ ними сборниковъ, въ отношеніи матеріаловъ, касающихся эпической по- 
эзіи, могутъ быть поставлены нѣсколько выше разсматриваемаго изданія. 
2) Обрядовыя пѣсни сопровождаются описаніемъ самихъ обрядовъ и 
другихъ дѣйствій, сопровождающихъ ихъ пѣніе. Къ разнымъ этнографиче- 
скимъ матеріаламъ прилагаются въ нѣкоторыхъ мѣстахъ пояснительныя, 
очень цѣнныя замѣчанія, представляющіяся изъ себя подчасъ цѣлые 
экскурсы въ ту или другую историко-литературную область. Въ разныхъ 
мѣстахъ указаны варіанты пѣсенъ или сдѣланы ссылки на нихъ. 
3) Изъ собраннаго этнографическаго матеріала сдѣланъ строгій вы- 
боръ и затѣмъ всему дано соотвѣтствующее мѣсто; всюду замѣтна рука 
опытнаго собирателя и редактора. 
4) Къ слабымъ сторонамъ изданія относится несовсѣмъ точная ороо- 
