112 
ОТЧЕТЪ О СОРОКОВОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
зрѣнія, благопріятная христолюбивому, блаженному и доброму князю Кон- 
стантину (наир, подъ 1211 г. не разсказано о его размолвкѣ съ отцомъ, 
Юрій подъ 1212 и сл. годами не названъ даже великимъ княземъ, о рас- 
пряхъ между Всеволодовичами говорится совершенно кратко и глухо, во- 
преки другимъ лѣтописямъ, напр. Переяславля Суздальскаго и той влади- 
мирской, которая отразилась въ Воскресенскомъ, Тверскомъ и другихъ сво- 
дахъ), — я думаю, можно съ большою вѣроятностью утверждать, что въ 
основаніи Лаврентьевскаго сборника лежитъ ростовскій лѣтописный сводъ 
первой половины XIII в., осложненный послѣдующимъ лѣтописнымъ раз- 
сказомъ о событіяхъ XIII и начала XIV вѣка. Думаю, что этотъ сводъ 
оканчивался разсказомъ о событіяхъ 1230- 1231 годовъ. Основаніемъ 
для такого предположенія служатъ слѣдующія разсужденія : подъ 1231-мъ 
годомъ мы находимъ обширную лѣтописную статью о поставленіи ростов- 
скаго епископа Кирилла и о первыхъ дѣлахъ его по принятіи епископскаго 
сана. Характеръ этой статьи совершенно отличаетъ ее отъ всего преды- 
дущаго лѣтописнаго разсказа, гдѣ сказывается мѣстный лѣтописецъ ро- 
стовскій, приверженецъ князя Константина и его семейства. Ею какъ бы 
начинается новая лѣтопись, главный интересъ которой уже иной, чѣмъ у 
предшествовавшей ростовской лѣтописи; слова: «любовному ученью же и 
тщанью дивлься сего честнаго святителя Кирила, с страхомъ и покореньемъ 
послушая, въ узцѣ мѣстѣ нѣкоемъ и во входнѣ написанья собе вдахъ, сего 
перваго словесе дѣтели написати; зѣло бо велье дѣло паче насъ всприяхъ, 
боязнью ослушанья, разумѣхъ в Притчахъ глаголемое: яко сынъ ослушливый 
в погібель будеть, послушливый же кромѣ ея будетъ», — эти слова, какъ они 
не затемнены мѣстами позднѣйшими переписчиками (издатель Лавр, списка 
предлагаетъ вм. дѣтели чтеніе дѣтеля, относя это слово къ Кириллу), ясно 
показываютъ, что статьею о Кириллѣ начиналась или лѣтопись, посвящен- 
ная дѣятельности Кирилла (ср. въ Лавр, сборникѣ о Кириллѣ подъ 1237, 
1239 гг., при чемъ въ извѣстіи объ освященіи церкви Бориса и Глѣба въ 
Кидекшѣ онъ названъ священнымъ епископомъ Кирилломъ, такъ же 
какъ подъ 1231 годомъ), или же особое сочиненіе о немъ. Принявъ во 
вниманіе, что статья подъ 1231 годомъ написана еще при жизни Кирилла 
(онъ умеръ въ 1262 году), какъ это видно изъ словъ, приводимыхъ мною 
въ примѣчаніи *), я думаю, что авторъ ея былъ составителемъ особой 
ростовской лѣтописи, а не составителемъ житія Кирилла епископа. Остав- 
ляя въ сторонѣ вопросъ, какія части Лаврентьевскаго сборника могутъ 
1) Бысто убо украшенье ея (церкви св. Богородицы) чюдно зѣло, акоже не бысть у 
преже бывшихъ еписконѣхъ, а по немъ Богъ вѣсть ли будеть... Много бо попеченье створи 
о церкви святыя Богородица, еже преже сказахомъ, еже есть и до сего дне, день отъ дне 
начиная и преходя отъ дѣла въ дѣло. 
