48 
К. МЕЛІОРАНСКІЙ. 
ήμών) студитами послѣ 835 года. Можетъ показаться, что Николай, из- 
вѣстиый исповѣдникъ икоиопочитанія, не имѣлъ возможности писать книги 
въ 835 г., т. е. въ разгаръ гоненія императора Ѳеофила. Однако житіе 
отвѣчаетъ на это недоумѣніе вполнѣ удовлетворительно. Оказывается, что 
когда разразилось гоненіе Ѳеофила, нѣкая благочестивая Ирина спрятала 
Николая отъ иконоборцевъ въ своей усадьбѣ близъ Византіи, Фирмополѣ; 
тутъ онъ жилъ уединенно на покоѣ до смерти студійскаго игумна Навкратія 
(18 апрѣля 848 г.), и слѣдовательно находился въ наилучшихъ условіяхъ 
для занятія своимъ любимымъ дѣломъ — писаніемъ книгъ. 
И вотъ, почеркъ второго отдѣла Coisl. 269 представляетъ такое ра- 
зительное сходство съ почеркомъ ПорФирьевскаго Евангелія, какое можетъ 
быть объяснено только тождествомъ писавшаго лица. Графологическіе 
вопросы этого рода но самому существу дѣла не допускаютъ математи- 
чески точныхъ доказательствъ; но пусть читатель самъ, и чѣмъ подробнѣе, 
тѣмъ лучше, сличитъ приложенные снимки 4 и 5, и я надѣюсь, онъ согла- 
сится со мною. Строчное греческое письмо, въ противоположность унціаль- 
ному, даетъ значительный просторъ развитію индивидуальности въ почеркѣ; 
руку Николая такъ же легко изучить и узнать повсюду, какъ напримѣръ 
извѣстную красивую руку «кодексовъ Ареѳы». Можно даже сказать, что не 
только никакихъ явныхъ отличій (какія бросаются въ глаза при сличеніи 
напримѣръ первой руки Coisl. 269 съ рукой Николая въ буквахъ ξ, ζ, φ, 
и въ общемъ характерѣ письма — болѣе угловатаго и вытянутаго въ 
вышину) тутъ нѣтъ, но даже можно удивляться, какъ мало измѣ- 
нился почеркъ Николая за время, прошедшее между написаніемъ обѣихъ 
рукописей. Мои впечатлѣнія провѣрилъ г. Церетели, и онъ безъ всякихъ 
колебаній узналъ во второй рукѣ Coisl. 269 подробно изученный имъ 
почеркъ Николая. Къ сожалѣнію я не могу дать читателю возможности 
продѣлать сличеніе на всемъ томъ огромномъ пространствѣ, на какомъ 
обѣ рукописи позволяютъ это сдѣлать. Мы сличали почерки на всемъ про- 
странствѣ обѣихъ рукописей (Coisl. 269 листы 97а — 286а, ПорФирьев- 
ское Евангеліе содеряштъ 344 листа), и оба въ то время были подъ влія- 
ніемъ неблагопріятно предвзятаго взгляда (я исходилъ, по г. Омону, изъ 
представленія, что Coisl. 269 писанъ въ X вѣкѣ, и по Гардтгаузену, что 
Порфирьевское Евангеліе писано въ Лаврѣ Саввы Освященнаго); я иере- 
сличилъ, чтобы не ограничиваться въ сличеніи отдѣльными буквами или 
словами, всѣ цитаты Coisl. изъ Четвероевангелія — и не могъ не прекло- 
ниться передъ очевидностью. Шрифтъ схолій, росчерки, титла, характерный 
значекъ ^ (καί) не говоря уже о буквахъ и ихъ лигатурахъ, совпадаютъ 
до многихъ мелкихъ подробностей. Крайне жалѣю, что страницы Coisl. 269, 
гдѣ цитируется Евангеліе, оказались неудобны для Фотографированія, что 
