54 
1). МЕЛІОРЛПСКІЙ. 
Такова эта версія въ ея пространной, позднѣйшей Формѣ. У Генесія 
вмѣсто этого подробнаго повѣствованія находимъ лишь краткое извѣстіе, 
что императоръ Михаилъ, въ началѣ своего правленія, послѣ извѣстныхъ 
распоряженій относительно иконопочитанія, «удвоилъ, безумствуя, свое не- 
честіе», и Евфросину, дочь казненнаго чрезъ ослѣпленіе Константина, при- 
ступившую къ монашеской жизни, взялъ себѣ въ супруги и перевелъ во 
дворецъ (Genes., loco citato). 
Вмѣсто этого разсказа, у Симеона Магистра и Льва Грамматика мы 
читаемъ, что императоръ Михаилъ, дѣйствительно, женился (или: былъ же- 
натъ?) на дочери императора Константина YI, которую взялъ изъ мона- 
стыря; время событія съ точностью не опредѣляется, и не упоминается о 
томъ, что это былъ второй его бракъ. Ѳеофилъ у названныхъ писателей 
зовется много разъ не пасынкомъ, а роднымъ сыномъ Евфросины. По 
смерти Михаила II Евфросина устроила для Ѳеофила смотрины невѣстъ и 
дала ему золотое яблоко для врученія избранницѣ его сердца; послѣ же- 
нитьбы его она, своей охотой, ушла на покой въ ею устроенный Гастрій- 
скій монастырь; однако и тамъ она сохранила связи съ императорскимъ 
домомъ: въ монастырѣ у нея гостили ея внучки, дочери ѲеоФила и Ѳео- 
доры, и она наставляла ихъ въ благочестіи и иконопочитаніи (см. Sym. 
Mag. стр. 620, строка 9; 621, 3; 624, 15; 625, 12; 628, 8 боннскаго 
изданія и соотвѣтствующія мѣста Льва Грамматика). 
Обращаясь къ древнѣйшему представителю этой версіи, Георгію 
Мниху, находимъ, что у него Евфросина упомянута три раза, и всѣ три 
раза названа матерью ѲеоФила (кн. IY, стр. 694, 700 и 703 изд. Му- 
ральта; всѣ эти мѣста есть и въ Coisl. 134 и 310 — см. В tot των νέων βασιλέων 
Георгія Мниха по боннскому изданію стр. 783, строка 12; 789, 10 — 790, 
23). По сличенію оказывается, что у Симеона Магистра сравнительно съ 
Георгіемъ добавлено 1) что Евфросина была монахиня, 2) что она была 
или слыла за дочь Константина VI, 3) о ея отношеніяхъ къ дочерямъ 
ѲеоФила. 
Непримиримое разногласіе этихъ двухъ версій, какъ въ ихъ перво- 
начальной, такъ и въ позднѣйшей Формѣ, состоитъ въ томъ, что Ѳеофилъ но 
первой версіи былъ пасынокъ, по второй — родной сынъ Евфросины. Если 
принять, что онъ былъ ея родной сынъ, то значитъ Михаилъ II женился 
на ней не въ 823 году, и вообще гораздо раньше, чѣмъ сталъ императо- 
ромъ; и слѣдовательно весь разсказъ. Генесія и продолженнаго ѲеоФана о 
ея судьбѣ долженъ быть отвергнутъ, какъ ошибочный или легендарный. 
Дѣло въ томъ, что императоръ Ѳеофилъ вступилъ на престолъ несомнѣнно 
уже въ зрѣлыхъ годахъ. По Генесію, онъ былъ дѣятельнымъ сотрудни- 
комъ отца уже въ эпоху возстанія Ѳомы (822/3 годъ); по Георгію Мниху, 
