Die Legende von Cyprian von Antiochien, dem «Faust des kirch- 
lichen Alterthums» 1 ), gehört ohne Zweifel zu den interessantesten Legenden 
des frühen christlichen Mittelalters uud ist wohl mit Recht als «die gross- 
artigste Schöpfung der alten Legendenlitteratur überhaupt» 2 ) bezeichnet 
worden. Wie anziehend der Stoff dieser Legende und welch’ einen beson- 
dern Reiz er auf die Gemüther auszuüben im Stande ist, beweist schon der 
Umstand, dass dieselbe von den ältesten Zeiten an, schon bald nach ihrer 
Entstehung und bis in die neueste Zeit hinein mehrfach poetisch bearbeitet 
worden ist. Die älteste derartige Bearbeitung unserer Legende ist die der 
Eudocia 3 ), der Tochter des griechischen Philosophen Leontius. Als Heidin 
führte sie den Namen Atheua'is, nahm später das Christenthum und mit 
demselben den Namen Eudocia an and wurde als solche die Gemahlin des 
Kaisers Theodosius II (408 — 450) 4 ). 
Die poetische Bearbeitung der Eudocia 5 ) ist für uns wichtig, weil sie 
«einen sicheren Ausgangspunkt für die literargeschichtliche Untersuchung 
1) Theod. Zahn, Cyprian von Antiochien und die deutsche Faustsage. Erlangen, 1882, 
pag. 133. 
2) Albrecht Wirth, Danaë in christlichen Legenden. Wien, 1892, pag. 63. 
3) Zuerst hcrausgegeben von B and i ni in «Graecae ecclcsiae vetera monumenta ex 
bibliotheca Medicea». 1. Florentiae, 1761, pagg. 130-188, mit einer lateinischen Übersetzung, — 
wiederahgedruckt bei Migne, Patrol. Graeca 85, p. 827—864, zuletzt — von Ludwich 
Eudociae Augustae, Procli Lycii, Claudiani carminum Graecorum reliquiae. Lipsiac, 1897, 
pagg. 24 — 79. — Ders., Zu den Fragmenten der Kaiserin Eudokia. (Berl. Philol. Wochen- 
schrift. XIII. 1893, 770—772). 
4) Ferd. Gregorovius, Athcnaïs. Geschichte einer byzantinischen Kaiserin. 2. Aufl. 
Leipzig, 1882. Hier findet sich auf pagg. 267 — 284 eine freie Übersetzung vom II. Buche der 
Dichtung. — Gfildenpenning, Geschichte des oströmischen Reiches unter den Kaisern Arca- 
dius und Theodosius II. Halle, 1885, pagg. 244—249, 253 ff., 318 — 326 und 423. — Ludwich, 
Eudokia, die Gattin des Kaisers Theodosius II, als Dichterin. (Rhein. Museum f. Philol. N. F. 
37, 1882, pagg. 206—225). 
5) Leider ist dieselbe nicht vollständig erhalten: nur 322 Hexameter, «dem Inhalt nach 
zu urtheilen, etwa die letzten drei Viertel des ersten Buches, und die 479 ersten Verse des 
zweiten Buchs». Doch besitzen wir den Bericht des Photius, unter cod. 183 und 184 (ed. 
Bekker, p. 128/129) über den Inhalt der drei Bücher, und das Vorhandene zusammen mit dem 
Berichte des Photius «genügen vollkommen, um zu erkennen, dass wir die prosaischen Vor- 
lagen der Eudocia noch heute besitzen». S. Zahn, 1. 1. pagg. 16 u. 17, und Ludwich in der 
Einleitung zu seiner Edition der Eudocia pag. 16 ff. 
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