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sten» 19 ) mag noch hingewiesen werden, das unter dem 21. Thot von unserem 
Cyprian berichtet 20 ). Doch ist hier, wie schon im 5. Jahrhundert durch 
Gregor von Nazianz, Cyprian von Antiochien mit Cyprian von Karthago 
zu einer Person verschmolzen. 
Zu den litterarischen Nachweisen über die spätere Entwickelung der 
Legende bei Zahn 21 ) wäre noch nachzutragen, dass «Gebete Cyprians» sich 
im Aethiopischen erhalten haben. 
Brit. Mus. Add. 1 6,245 22 ). «Preces magicae» 7. Preces ob solutionem 
incantationis. fol. 95/96. Tit. ΧΑ°Φ : ПАіФ I : Η№ώ: 
A?= : ΊΓΦδ : ηφκ-λΦ : Αί^Λ,ρ : н wa®· : а^сдл : 
(DP.W).P'i : ΦΛ^ί^.Ρ'ΐ : h/S\ : ФЖіѴІ.'ДЛ : НДЙіАі : φΑΟ,Ρ'/Γι : : «Preces 
de solvenda incantatione, ex 81 scriptis (sc. biblicis) haustae, Hierosolymis 
emissae, quibus devincuntur incantatores, aurifices et repetitores, ethnici et 
Christiani, a Cypriauo compositae». — Brit. Mus. Add. 1 6,247 23 ) «Circulus 
regum». ЛФ\В ТДОФ !! 3. Preces S. Cypriani, fol. 62 — 64. Tit. ХА> ; К 
НФ.ВлТ : фАСД^іТ !! finis deest. — Bibl. Nationale zu Paris (Éth. 75. Saint- 
Germain 521. Séguier 24 ) «Prière de S. Cyprien par la vertu de laquelle on 
chasse les démons, le mauvais œil, les mauvaises pensées, les ensorcellements 
et les mauvais rêves. .... 4Ί; \ : H<PA\îT ! Ф8С.Р^°іТ Φ4Ί; ! 
ха>Ф : x-*îü : Anpj'r· : фгі-вФ : лп.ЕлЛ : ®qjtî : A Же : ф/»А.в : А'в-.в : 
Ф^фАъ : Auf-Z/*: (Ι^Λ,.Β : ?) ФйД* : ΑίΜί * 5 : АЖР'І :: Commence- 
ment: іѴПгЬ'Р ЛА°?Н,ЛФ)ЛъС : Πή^,ΡΦ I ФПі^^[С] !! (répété trois fois) 
ФПОЛФ : ii'iü'p : А*и- : φλ’-ί : фп//о : АТіі.л-/кЬ,с : φή: : ли/ : ’aw : 
ί^°?πζ : ATt -.в : : φλ'ϊ : фас.р'/п : i-(\L : ла.ргмТ : 'ж>Ні : am'îï· : 
^■ηυ·Ί·ρ : ΦίΐιΑ,ί’ρ : ·ίη : Ажафьь.с : 
Die Cyprianslegende scheint im Aethiopischen nicht erhalten zu sein, 
wenigstens lassen die kurzen Berichte über Cyprian und Justina, die sich 
19) Übersetzt von Wüstenfeld, pag. 87 ff., s. unten pag. 72 ff. 
20) Ausserdem ist das Gedäcbtniss dieser beiden Heiligen am 7 Paopbi, wozu man vergl. 
das aethiopische Synaxar unterm 21. Maskaram und 7. Tëkëmt s. Zotenberg, Catalogue 
des manuscrits éthiopiens de la Bibliothèque Nationale pag. 157. Die griech. und die russ. 
Kirche feiern diese Heiligen am 2. October, vergl. Полный мѣсяцесловъ Востока Архи- 
мандрита Сергія. II: Святой Востокъ. Москва, 1876, pag. 315 (= Archimandrit 
Sergius, Vollständiger Kalender des Orients. II. Der heilige Orient. Moskau, 1876, pag. 315); 
das Martyrologium Romanum erwähnt sie am 26. Septemher (s. AA. SS.), s. Nil les, Kalen- 
darium manuale utriusque ecclesiae. Ed. II. a. I, 294 u. II, 708. 
21) L. 1. pag. 127. 
22) Dill mann, Catalogus codd. mes. orientalium qui in Museo Britaunico asservantur. 
P. III. London, 1847. № LXXVIII. 
23) L. 1. № LXXXII. 
24) Zotenberg, 1. 1. pag. 60/61, № 57,4, fol. 45. Das ganze Gebet ist übersetzt von 
Basset, Les Apocryphes éthiopiens traduits en français. VI. Les prières de S. Cyprien et de 
Théophile. Paris, 1896, pag. 6 — 24. 
