SAHIDISCHE BRUCHSTÜCKE DER LEGENDE YON CYPRIAN VON ANTIOCHIEN. 
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2 ^гЛмож wird also zu lesen sein: отгпоб" мпоАіс tare ^нЛіс · ou Άίχκο- 
svôumcoh «eine grosse Stadt, nämlich Elis; in Lacedämon» etc. 
2. h. 27. ποττλπηπ zu verbessern in тстгЛнпн Σελήνη. 
3. а. 1. 2. б'імоотгт, т «die Pleiaden, das Siebengestirn»]. Die vor- 
liegende Lesart ist etwas auffällig; vielleicht liegt hier ein Schreibfehler und 
Verwechselung mit (Τιπρωοιτ «imber» (Sir. 43, 18) vor, ist aber Лмротгт 
= liebr. пй'Э, womit Lepsius 8 ) und Bsciai 9 ) бЬммотгт zusammen- 
stellen, dann ist freilich das о am Platze. Dass wir es hier mit einem Stern- 
namen zu tliun haben, lehrt der Zusammenhang, Лмротгт ist dasselbe was 
сГшмотгт oder сГіммотгт, boh. stets сгімоігт. Vergl. Hiob 38,31. гѵкоіме 
a^o ётмрре птб^ммотгт· гчтгсо лмотгож’ мпенто’ мпсоттосор’. «Hast 
du gekannt das Band der Pleiaden und hast du gelöst die Fesseln des Hunds- 
sterns?» und ib. 9, 9 ионтгчцтечмю тсгіимоттт ми псютг иротре лш 
uujmuuj ми UT&.MIOK мирно «der die Pleiaden gemacht hat und den 
Abendstern und den Schenkel 10 ) und die Kammern des Südens». An beiden 
Stellen dient (Гіммотгт resp. (йнмотгт zur Wiedergabe von Πλείας. Sonst 
ist mir Лимотт noch an folgenden Stellen begegnet. Pap. Berol. 8322. 
TÏHîvC(OUj[t нпрн] pi шн^т noop pi помнит Τδ'ίΗΜΟΤ 810 [рѴ т]мнте 
итпе * 11 ) «ich werde die Sonne im Osten auflialten und den Mond im Westen 
und die Pleiaden in der Mitte des Himmels». Pap. Berol. 5565. ткимотгт 
итмнто итпе «die Pleiaden in der Mitte des Himmels» 12 ). Hierher zu ziehen 
ist auch Pap. Berol. 8314. тшлеюіут enpu pu neqpevpMA. noop pu 
иес$тр(омос пекЛоом сюотг етрі 2 $гп течпе 19 ) «ich werde die Sonne auf 
ihrem Wagen aufhalten, den Mond in seinem Laufe und den Sternkranz, 
der auf dem Haupte ist» u ). Was ist nun aber dieser Sterukranz? Ich glaube 
nicht zu irren, wenn ich in letzterem auch eiue Bezeichnung für die 
8) Chronologie pag. 143. 
9) Recueil de travaux etc. VII (1886), pag. 29. 
10) Der Schenkel ist eine Bezeichnung für den grossen Bären oder die Bärin. Vergl. 
Lepsius, 1. 1. pag. 143. — Ebers, die Körpertheile, ihre Bedeutung und Namen im Alt- 
ägyptischen, pag. (159) 81. (Abhandl. der k. bayr. Akad. d. Wiss. I CI. 21 Bd., Abth. I. 1897). 
11) U. B. Μ. I. № 7, 1. 14. 15. 
12) U. В. M. № 22, 1. 8, und Aegypt. Zeitschr. XXXIII, 1895, pag. 51. Der in diesem 
Zauberstückc vorkommende Name гч&тіМоАЛе^ ist nicht Abimclech, wie Erman meint, 
sondern Abdimelech. Letzterer findet sich Jer. 45, 7. (38, 7). 40, 16. (39, 16) in der Form 
Л.&2Ч. OMeAe^Ç, Άβοεμελεχ, hehr. wozu Ges. Worterb. s. v. arab. XIS 
vergleicht. 
13) Vielleicht ist statt течНО — THG zu lesen und daun zu übersetzen «der am 
Himmel ist». 
14) U. В. M. № 3, I. 26—29. 
