OSCAR VON LEHM 
50 
3.C1.4. тестрг^тіеѵ тирс лшотгргшос «das ganze Heer des Himmels»]. 
Vergl. Act. 7,42. тестрг^тігч птие, στρατία του ούρανου; -Ter. 7, 18. ^стрг^- 
tiîs. нте тфе; Turiner Fragment: пооо лен ксют мн тестргетеіге тнре 25 ) 
«der Mond und die Sterne und das ganze Heer». 
3. a. 12. псіотг нгчрнс лш пенное «der Stern des Mars und der 
Schwan»] гѵрнс Αρης Mars; пенное ist verderbt aus пненнос oder 
пнтннос Κύκνος. Lev. 11, 18. пнтгниос. 
3. а. 20. оиоѵл. 81 ' лелеооеуе етг^оотг^ «verkehrte, falsche Bahnen»]. 
Yergl. Jud. 5,6. дсзчо 2 £.н ntfi неррсоотт ο,τηλ. иерѴоотте e&oA 
Оѵтглеооеае ри лелеоеіт етстЪсятсГ гчттоо етбЪолее, — έξέλειπον βασιλείς, 
έπορεύθησαν τρίβους, έπορεύθησαν οδούς διεστραμμένας. — Prov. 22, 14. 
ujuje 2 ^е’ ентон е&оА рн оін шле етбіэотт^ алгоо eqpooir, άποστρέφειν 
δέ δει άπό όδου σκολιας καί κακής; оін лелеооще findet sich Thren. 2, 19. 
3. а. 27. ^рг^ Θραξ «Thracier»] vielleicht verschrieben für φρττ, 
da der griechische Text von Φρύγες spricht. 
3. a. 29. лштре^іцте «Wahrsagerei, Prophezeihung»] bis jetzt nicht 
belegt, nur ujme Jer. 14, 14 μαντεία, pequjme Act. 16, 16 Πύθων. Canon, 
eccles. 75, 14 26 ) boh. pequjme 27 ) und мотецте Ming. 116 sind belegt, 
pequjme ist = μάντις, wie aus folgender Stelle hervorgeht, wo beide Aus- 
drücke nebeneinander stehn: пметтіе npequjme gtottmotttc epoq ч s_e 
^ποΛΑωπ 28 ) «der Wahrsager (Seher) genannt Apollo». Wir haben hier 
einen von den Fällen, wo das koptische und das griechische Wort nebenein- 
ander gebraucht werden. Yergl. Stern, Kopt. Gramm., Einleitung pag. 5. 
3. a. 31. ечспе нгч&ооне «die Sprache der Raben»]. Die Raben spielen 
bekanntlich in der Mythologie eine Rolle als Götterboten; man denke nur 
an die beiden Raben des Odin, Hugin und Munin 29 ). Auch sind sie die unheil- 
verkündenden Yögel des Teufels. Vergl. Goethes Faust, Scene in der Hexen- 
küche, wo die Hexe zu Mephistopheles sagt: 
«Wo sind denn Eure beiden Raben?» 
Und im 2. Tlieil des «Faust» (4. Akt. Hempels Ausgabe pag. 195) sagt 
Mephistopheles: 
«Da kommen meine beiden Raben, 
Was mögen sie für Botschaft haben? 
Ich fürchte gar, es geht uns schlecht». 
25) Mélanges d’arch. égypt. III. (1875.) pag. 42. 
26) La gar de, Aegyptiaca 282. 
27) Tattam, The Apostolical Constitutions or Canons of tbe Apostles in Coptic. London, 
1848 pag. ρτ-θ·. 
28) Guidi, Di alcune pergamene saidiche della Collezione Borgiana. Roma, 1893. pag. 18. 
(= Rendiconti della R. Accad. dei Lincei. Yol. II. 528). 
29) Simrock, Deutsche Mythologie. 4 Aufl. (1874) pag. 174, 521. 
