54 
О 8 C A R VON LEMM, 
und μυρμηκίασής und μυρμηκιασμός bei den griechischen Ärzten und «formi- 
catio» «das Ameisenlaufen, das durch Wärzchen erzeugte Hautkribbeln, 
Hautjucken». Yergl. die unter Moje angeführten Stellen aus Melampus 
und Plinius, Hist. Nat, 28 , 7 (20), 71 formicationes corporum, 30 , 13 
(41), 120 donec formicet cutis. 
4. b. 9. Μπωτ 2 s.e on імн&&е «ich gieng ferner nach Memphis»]. 
Zu vergleichen ist hier eine Geschichte, die sich in der Vita S. Hilarionis 
erhalten hat und in manchen Zügen lebhaft an die Cyprianlegende erinnert. 
Rossi I, 4 pag. 21 Migne, Patrologia lat. 23, 29. 40 § 21 Es heisst dort 
unter Anderem: nujupe (Je ujhm .... а^тсоотт гч.ц£юж елш^е’ 2 sl€i\ôvC 
ецееіме рм πμν етмме^тг ерептехіш μμλ,ιμλ. nqei кцтре тпг^р- 
^екос р neqoTtouj егч^еілѵе 2^е ерептехнн ммгхсіл. е&оЛ. рітоотц 
лѵп^снАншос etc. «der Jüngling erhob sich nun und gieng nach Memphis, 
damit er erlerne an jenem Orte die magischen Künste und wiederkomme 
und veranlasse die Jungfrau seinen Wunsch zu erfüllen, nachdem er die 
magischen Künste durch Aesculap erlernt haben würde» etc. «perrexit Mem- 
phim, ut confesso vulnere suo, magicis artibus rediret armatus ad virginem. 
Igitur post annum doctus ab Aesculapii vatibus, non remediantibus, sed 
perdentibus animas, venit præsumptum animo stuprum gestiens» etc. 5I ). 
4. b. 21. иелѵгоііцсосопе ике^ие eTo&poq лшкг^о · пол nujupe 
ÏÏ 2 ^ôAauoh мпеѵнр лгмг «die Wohnstätten der Finsterniss, die unter der 
Erde sind, die die Dämonen gemacht hatten»]. Yergl. dazu 5. b. 32 uennx 
етрм шчнр «die Geister, die in der Luft sind» und Ephes. 2, 2 ηχρχω« 
кте^отгсі гх мп&ир nemia. neu етеиерсеі тепотт ом nujnpe птмит^т- 
пг^рте «der Herrscher des Reiches der Luft, der Geist, der jetzt wirkt in 
dem Sohne des Unglaubens» b αρχών της εξουσίας του άέρος; Ephes. 6, 12 
иеіше'ум&.ттои птноіінрігч. етро. мнктте «die Geisterwesen der Bosheit 
unter den Himmeln». Yergl. noch: nenitK іѵгпоішрігх етрь. ішпчте 52 ) «die 
Geister der Bosheit unter den Himmeln». Der Aufenthaltsort der bösen 
Geister ist theils in der Unterwelt unter der Erde, theils in der Luft ge- 
dacht 53 ). Yergl. auch noch den dem Götzen Kotlios (ko^oc) beigelegten 
Titel шгч.рхнстргч.тис'ос мшгчнр 54 ) «der Oberbefehlshaber der Luft». Bei 
Lueken 55 ) finde ich noch folgende hierher gehörige Stelle aus Theodorus 
51) Migne, Patrol. lat. 23, 29. 
52) Mém. Mission archéolog. au Caire IV, pag. 789. 
53) Roskoff, Geschichte des Teufels. I. Leipzig, 1869. pag. 207. 
54) Amélineau, Monuments pour servir à l’histoire de l’Égypte chrétienne aux 1Y° et 
V e siècles, pag. 177. (Mém. Miss, archéolog. au Caire. IV (1888.)). 
55) Michael. Eine Darstellung und Vergleichung der jüdischen und der morgenliiudisch- 
christlichen Tradition vom Erzengel Michael. Göttingen, 1893, pag. 119. 
