НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
123 
Львовская лѣтопись представляется для изслѣдователя московскаго 
лѣтописанія XVI вѣка въ высшей степени важною: несомнѣнно она, или 
точнѣе ея протографы, ея древнѣйшія редакціи, были посредствующими 
звеньями между нѣкоторыми изъ дошедшихъ до насъ лѣтописныхъ сводовъ. 
Такъ, въ части до 1518 года включительно она оказывается почти тоже- 
ственною съ Софійскою 2-й лѣтописью (Архивскій списокъ этой лѣтописи 
оканчивается какъ разъ на томъ мѣстѣ, гдѣ другой списокъ — Воскресенскій 
начинаетъ разниться съ Львовскою, т. е. на 1518 годѣ); въ той же редак- 
ціи, она вліяла на Никоновскую лѣтопись, которая съ 1518 г. слѣдуетъ не 
тремъ, а только двумъ источникамъ, а съ 1521 года уже только одному 
источнику — Воскресенскому своду 1 ); въ редакціи 1533 года Львовская 
лѣтопись была однимъ изъ источниковъ Воскресенскаго свода; наконецъ, 
въ ней сохранился лѣтописный разсказъ 1534— 1560 гг., тожествениый 
съ тѣмъ московскимъ сводомъ, на основаніи котораго дополнены списки 
Никоновской и Карамзинскій списокъ Воскресенской лѣтописи. Ниже я по- 
дробнѣе остановлюсь на доказательствѣ этихъ положеній; здѣсь я хотѣлъ 
только указать на важное мѣсто, которое занимаетъ среди московскихъ 
сводовъ совершенно забытая г. Тихомировымъ Львовская лѣтопись. 
Русскія лѣтописныя статьи Хронографа, извѣстныя главнымъ об- 
разомъ по редакціи 1512 года 2 ), несомнѣнно извлечены изъ какого-то 
до насъ не дошедшаго лѣтописнаго свода московскаго происхожденія. Это 
ясно въ особенности изъ послѣднихъ статей редакціи 1512 года, относя- 
щихся къ событіямъ XV вѣка, въ которыхъ, напр., описана довольно по- 
дробно борьба Василія Василіевича съ дядей и двоюродными братьями. Не 
могу обстоятельно доказать того положенія, что первоначальнымъ видомъ 
редакціи 1512 года надо признать не тѣ списки, гдѣ русскихъ статей мало 
(наир, списки Погод. .ІѴяѴ° 1439, 1440, Эрмит. № 2), а тѣ, гдѣ онѣ представ- 
лены полностью (Погод. № 1443): ограничусь только замѣчаніемъ, что одинъ 
изъ исправнѣйшихъ списковъ редакціи 1512 года, списокъ Воскресенскаго 
Новоіерусалимскаго монастыря (ср. П. С. Р. Л., VI, с. 115), сходенъ 
именно съ тѣми списками, которые не сократили числа русскихъ лѣтопис- 
ныхъ извѣстій. Ближайшее изученіе этихъ статей показываетъ, что онѣ 
иочти дословно передаются въ цѣломъ рядѣ лѣтописныхъ сводовъ. Таковы 
своды московскаго п новгородскаго происхожденія, дополнившіе свои ори- 
гиналы (основныя части), доходившіе до середины XV в., лѣтописнымъ 
разсказомъ, обнимавшимъ событія XV и частью начала XVI вѣка. На нѣ- 
1) Тожество Никоновскаго и Воскресенскаго сводовъ начинается нс съ 152G г. при- 
близительно (ІІрѣсняковъ и Тихомировъ), а именно съ 1521 года. 
2) ОнЬ изданы А. Н. Поповымъ въ Изборникѣ слав, и русск. сочиненіи и статей, 
внесенныхъ въ хронографы русской редакціи. М. 18G9 (ср. стр. 1—87). 
