250 
ОТЧЕТЪ О СОРОКОВОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
чѣмъ въ соотвѣтствующихъ отдѣлахъ западнорусскихъ историческихъ со- 
чиненій общаго характера. Достигъ онъ этого по преимуществу самостоя- 
тельнымъ изученіемъ разсѣянныхъ по разнымъ періодическимъ изданіемъ 
записокъ и воспоминаній о тѣхъ или другихъ политическихъ дѣятеляхъ и 
явленіяхъ современной митрополиту Іосифу эпохи. Вся эта литература 
оказалось очень полезной дтя лучшаго пониманія самыхъ «Записокъ», 
для ихъ восполненія и иногда исправленія (напр., по вопросу объ от- 
ношеніяхъ генералъ-губернатора Назимова къ митрополиту Іосифу), 
а также для болѣе живой обрисовки той среды, тѣхъ людей, съ ко- 
торыми митрополиту Іосифу приходилось дѣйствовать совмѣстно, или — 
что чаще бывало — вести борьбу. Даже приводимые авторомъ неблаго- 
пріятные отзывы о митрополитѣ Іосифѣ нѣкоторыхъ неважныхъ самихъ 
по себѣ лицъ не лишены своего рода значенія для характеристики того не- 
пониманія и тѣхъ предразсудковъ своихъ же, русскихъ людей, съ которыми 
приходилось считаться митрополиту Іосифу, даже въ послѣднюю пору его 
жизни. Изъ числа вопросовъ внутренней западнорусской жизни тѣснѣе дру- 
гихъ связанъ былъ съ уніатскимъ вопросомъвопросъ о народномъ образо- 
ваніи. Авторъ достаточно воспользовался тѣмъ, что въ послѣдніе годы 
сдѣлано по уясненію хода просвѣщенія и образованія въ Западной Россіи 
вообще, и постарался и съ этой стороны выяснить значеніе дѣятельности 
митрополита Іосифа. 
Послѣдніе годы дѣятельности митрополита Іосифа захватываютъ 
уже близкое къ намъ время, о которомъ на мѣстѣ ея сохраняются еще болѣе 
или менѣе живыя воспоминанія. Этими послѣдними и авторъ разсматри- 
ваемой книги пользуется по мѣстамъ. Въ особенности это нужно сказать о 
послѣднихъ главахъ книги, гдѣ рѣчь идетъ о шестидесятныхъ годахъ 
(XII — XIII гл.) п гдѣ характеризуется личный характеръ и частная жизнь 
митрополита Іосифа (XV гл.). Привнесеніе этого элемента — живыхъ, уст- 
ныхъ разсказовъ современниковъ — едвали можно поставить автору въ 
вину, тѣмъ болѣе, что онъ вообще въ книгѣ г. Кипріановича не великъ. 
Къ этому нужно прибавить, что, по отзыву самого митрополита Іосифа, 
его «Записки очерчиваютъ дѣятеля по общественному дѣлу, но личность 
этого дѣятеля и самый образъ его дѣйствій не доволыю въ нихъ затрону- 
ты» (I, 268). Въ всякомъ случаѣ, только благодаря этой необорванной еще 
рукою времени нити живыхъ преданій, нѣкоторыя черты личнаго характера 
и частной жизни митрополита Іосифа и нашли себѣ мѣсто на страницахъ 
разсматриваемой книги). 
Въ виду всего изложеннаго, книга г. Кипріановича заслуживаетъ, 
по моему мнѣнію, преміи гр. Уварова. 
