252 
ОТЧЕТЪ О СОРОКОВОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
лѣтъ, и къ этому труду приступило лицо, уже около 35-ти лѣтъ извѣстное 
своею литературно-педагогическою дѣятельностью. Л въ настоящемъ трудѣ 
насъ поражаетъ еще обширная начитанность автора и его великое трудолю- 
біе. Посмотрите, въ какомъ множествѣ источниковъ пришлось ей собирать 
крупинками разсѣянныя свѣдѣнія: въ лѣтописяхъ, Степенной книгѣ, Пол- 
номъ собраніи законовъ, въ сборникахъ Р. Ист. Общества, въ трудахъ Ар- 
сеньева К. И., Бантыша- Каменскаго, Бестужева-Рюмина, Бецкаго, Биби- 
кова, Болотова, Буслаева, Владимірскаго-Буданова, Воронова, кн. П. А Вя- 
земскаго, Галахова, Георги, кн. Голицына, Голубинскаго, Греча, Грота, 
Данилова, кн. Дашковой, Державина, Дмитріевыхъ И. и М., кн. Долго- 
рукаго, Дубасова, импер. Екатерины, митр. Евгенія, Есипова, Ешевскаго, 
Забѣлина, Кантемира, Карабанова, Карамзина, Карпова, Кеппена, Кир- 
пичникова, Ключевскаго, Костомарова, Котошихина, Лавровскаго, Пеш- 
кова, Лонгинова, Лядова, Майкова Л., митр. Макарія, Макарова, Мерт- 
вйго, Модзалевскаго, Морозова, Мухановой, Никитенко С., Олеарія, Пе- 
карскаго, Петрова, Полевого Н., Ржевской, Ровинскаго, Семевскаго, Се- 
редонина, Соловьева, Сумарокова, Сухомлинова, Теплова, Тимковскаго И., 
Тихонравова, Толстого гр. Д. А., Трачевскаго, ТреФОлева, архіеп. Фила- 
рета, Флетчера, Фонвизина, Хмырова, Цвѣтаева, Чистовича, Шевырева, 
Щапова. Нерѣдко г-жа Лихачева объясняетъ свой вопросъ параллельно 
съ положеніемъ его въ другихъ государствахъ и для этого пользуется 
трудами Ампера, Берхгольца, Бокля, Брюнетьера, Ваттенбаха, Вольтера, 
герцога Де Лирія, Гизо, Жерара, Лавалле, Ла Мессеньера, леди Рондо, 
Ментэнонъ, Мишле, Мольера, Монтэня, Руссело, Севинье, Сегюра, Сентъ- 
Бёва, Фенелона, Шлоссера. Прибавьте къ этому множество пересмотрѣн- 
ныхъ ею уставовъ учрежденій, рѣчей профессоровъ, періодическихъ изда- 
ній, сборниковъ спеціальныхъ и общелитературныхъ; наконецъ, присоеди- 
ните рукописные матеріалы, которыми она воспользовалась изъ архивовъ: 
Канцеляріи Совѣта Воспитательнаго Общества Благородныхъ Дѣвицъ, 
IV Отдѣленія Собственной Е. И. В. Канцеляріи, Министерства Народнаго 
Просвѣщенія и Святѣйшаго Синода, — и вы будете имѣть понятіе о массѣ 
источниковъ, надъ которыми потрудилась Е. I. Лихачева. 
Авторъ начинаетъ свое изложеніе съ эпохи Владиміра Святого и 
Ярослава Мудраго. Но эпоха Владиміра была для народа продолженіемъ 
старинной жизни, и намъ кажется, что введеніемъ, истиннымъ началомъ 
исторіи образованія (въ высшемъ смыслѣ), точнѣе — развитія русской 
женщины, должны бы явиться богатырскія былины , въ которыхъ народная 
память сохранила величественные и трогательные образы русскихъ жен- 
щинъ. Тамъ предъ нами проходятъ не только стрѣлки изъ женщинъ и 
поленицы, ничѣмъ не уступающія богатырямъ, но и свѣтлые женскіе типы, 
