НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
259 
образованіе. Въ половинѣ XVIII в. вездѣ на Западѣ была признана несо- 
стоятельность какъ семейнаго, такъ и монастырскаго воспитанія женщинъ, 
но, кромѣ Сен-Сира, нигдѣ въ Европѣ не было ни одного средне-учебнаго за- 
веденія для женщинъ. Императрица Екатерина II, воспитанная подъ влія- 
ніемъ Французскихъ идей о воспитаніи дѣвочекъ, пріѣхала въ Россію 
(1744 г.) на 15-мъ году своего возраста. Еще будучи великой княгиней, 
она первая пришла къ мысли — основать въ Россіи заведеніе, подобное Сен- 
Сиру, но съ болѣе широкою задачей: она задумала образовать новую по- 
роду русскихъ отцовъ и матерей, ими перевоспитать весь свой народъ и 
этимъ поднять благосостояніе всего государства. Почти 20 лѣтъ она гото- 
вилась въ уединеніи къ своей дѣятельности на престолѣ. Ставши царицей, 
геніальная женщина «отозвалась широкою душою на всѣ лучшіе призывы, 
какіе послышала вокругъ себя; опа была одною изъ представительницъ 
тогдашняго гуманнаго европейскаго просвѣщенія и вмѣстѣ искренно любила 
Россію, вѣрно понимала и берегла интересы своего народа» г ). Немедленно 
по воцареніи своемъ она задумала учредить во всѣхъ губерніяхъ и про- 
винціяхъ пансіонные дома и поручила Теплову составленіе плана ихъ, а Бец- 
кому — изложить мысли объ основаніи Московскаго воспитательнаго дома 
и госпиталя. Оба эти лица явились вполнѣ достойными исполнителями мыс- 
лей государыни. Начертаны были уставы: 1) для воспитательнаго обще- 
ства 200 благородныхъ дѣвицъ (нынѣ Смольнаго монастыря) и 2) особли- 
ваго училища для воспитанія мѣщанскихъ дѣву шекъ. Одна и та же система 
воспитанія была положена во всѣ уставы заведеній какъ для дѣвочекъ, такъ 
и для мальчиковъ (въ корпусахъ); во всѣхъ уставахъ рекомендовалось прі- 
учать дѣтей къ чтенію и для сего основать библіотеки при заведеніяхъ. 
Кромѣ того, дѣвочки должны были обучаться танцованію, рукодѣліямъ, а 
способныя изъ нихъ еще полосной и инструментальной музыкѣ». Про- 
грамма ученія благородныхъ дѣвицъ была даже шире и основательнѣе, чѣмъ 
въ кадетскомъ корпусѣ. Главнѣйшею мыслію Екатерины было внушать 
паче всего юношесгпву вкусъ къ чтенію , чѣмъ достигается самостоятельное 
образованіе ; чтеніе должно было служить ключомъ не только къ образова- 
нію, но и къ счастію. Счастіе человѣка Екатерина указывала не въ мате- 
ріальныхъ или внѣшнихъ условіяхъ, а во внутреннемъ довольствѣ чело- 
вѣка, въ умѣньѣ стать выше обстоятельствъ жизни, найти въ себѣ опору 
противъ всевозможныхъ невзгодъ. Въ умственныхъ занятіяхъ она сама 
всегда находила спасеніе отъ всевозможныхъ непріятностей и горя. Дру- 
гимъ важнымъ условіемъ воспитанія ставилось — возбуждать въ дѣтяхъ 
бодрость и веселость, какъ средства, облегчающія жизнь и содѣйствующія 
1) H. Н. Страховъ. Борьба съ Западомъ (1883), II, 38. 
17* 
