336 
ОТЧЕТЪ О СОРОКОВОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
— 94. Въ 1850 г. и далѣе Костомаровъ не могъ бытъ въ Кіевѣ. 
— 95. Совершенно излишни страницы 95 — 98 объ учительствѣ Го- 
голя: давно извѣстно, что онъ былъ плохой педагогъ. Иное дѣло говорить 
о К. Н. Бестужевѣ-Рюминѣ, о В. Я. Шульгинѣ, H. X. Бунге и подобныхъ 
имъ. Излишни также ироническія выставки Норова, Ростовцева, Давы- 
дова, кн. Одоевскаго, Маслова, Великосельцева, Шишкиной и другихъ; 
лучше было бы держаться Карамзинскаго правила: «гдѣ пѣтъ предмета 
для хвалы, тамъ скажемъ все молчаніемъ». И отчего бы не привести 
было ноболыне свѣтлыхъ образовъ?... 
— 120. Автобіографія Кохановской вовсе не коротенькая: въ пе- 
чати она заняла 193 страницы. 
— 127. Мимоходомъ упоминается о журналѣ Ишимовой « Звѣздочка » 
и совершенно умолчано о ея же журналѣ «Лучт\ ужели эти журналы не 
принесли ни малѣйшей пользы воспитанницамъ и не стоили ни одного добраго 
слова? 
— Тамъ же. Ариѳметическія записки Буссе вышли не въ 1833, а 
въ 1843 году. 
— 128. Какіе именно курсы печатались на счетъ суммъ вѣдомства 
(какого)? И въ какой степени достойны они? 
— 143. О программѣ по русскому языку и словесности не сказано 
пи слова, даже сущности ея не приведено. 
— 155, 158, 163, 168. Почему умалчиваются имена преосвященныхъ 
Евгенія, Іакова, Ѳеодотія, Гавріила? 
— 173. Примѣч. 3-е. Архіепископъ смоленскій Тимоѳей никогда не 
былъ Симбирскимъ: онъ еще 16 мая 1859 г. уволенъ на покой, скон- 
чался въ 1862 г. (Списки архіереевъ Юрія Толстого, Спб., 1872, стр. 34 
и 130). 
— 222. Примѣч. 2-е. Введенскаго звали Иринархъ (а не Иреней). 
— 225. Дѣвица «О — чъ» — Олескевичъ; ея статья въ Ж. М. Н. 
Пр. 1834, ч. 4, № 10, стр. 150 — 152; перевела она на Франц, языкъ 
повѣсть Пушкина « Пистолетный выстрѣлъ ». 
— 226. Прим. 3-е. Панаева, редактора Современника, звали Иванъ 
Ивановичъ. 
— 234. Повѣсть Евгеніи Туръ «Ошибка» вышла въ первый разъ въ 
1849 г., въ 10-й книжкѣ Современника. 
— 235. Примѣч. 2-е. Гдѣ это статья Софіи Панюты по философіи ? 
(Софія Панюта — это псевдонимъ Степана Бурачка, сколько намъ помнится). 
Да и едва ли могла женщина писать въ началѣ сороковыхъ годовъ статьи 
то философіи »; къ числу таковыхъ нельзя относить статьи: «Демоны-ге- 
ніи-бѣсы», «Открытія въ царствѣ миѳовъ», «Русское народное слово въ 
