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DES KGL. DÄNISCHEN ENVOYÉ GEORG GRUNDS 
predigten, des Chrysostomi, davon der Pfaffe alsdan, eine ablieset, und weiter 
von dem seinigen niclites dar zu tliun, sondern die Ruszische Liturgie im 
singen und bethen folgen musz, bisz der Gottesdienst zum Ende ist. Jedoch 
sind auch einige unter den München in den Klöstern, die die Studia excoli- 
5 ren, und werden solcher gestalt, wan sie dabey von gutter probitet und 
sitten sind, auch die Jugendliche Jahre passiret haben, zu Archimandriten 
und Metropoliten erwehlet, wie es gegenwertig, die Exempel der Metro- 
politen von Rostoff und Kiof beweisen, die beyde gar gelährte Prelaten sein, 
und weile sie alle Gradus Theologicos passiret, auch die Erlaubnus haben, 
10 nach unser Arth an Hohen Feyertagen zu predigen und mit frömbden von 
Glaubens Articulen zu reden; da sie dan sehr wohl wiszen alles nach Ihrem 
hypothesi vorzubringen, und zu bescheinigen, worin man Ihren groben Aber- 
glauben sonst zu spühren erachtet. Das aber öfters die vermeinete Gelahrt- 
heit der Pfaffen Schismata und hereses zu wege gebracht, dasz beweisen sie 
15 auch mit dem gantz neuen, und bey Ihnen sehr berühmten Exempel Ihres 
Patriarchen Nicons, welcher für 60 Jahren zur Zeit des Czaaren Alexii 
Michalowitz des jtzigen Czaarn Herrn Yatters gelebet, der wegen seiner 
Gelartheit so voller ambition gewesen, das Er sich zum Pabst von Ruszland 
hat wollen declariren laszen, auch den Czaarn dazu schon so weit induciret 
20 gehabt, das es zur öffentlichen déclaration damit würde gekommen seyn, 
wan nicht des Czaaren damahligen Schwester, so auch Sophia, wie dieses 
Czaren verstorbene Schwester geheiszen, und im Kloster gelebet (sonder 
Zweiffel aus Instigation eines andern Geistlichen) dem Czaren diesen Einwurf 
gemachet hatte: das nach solcher déclaration in der Lateinischen Kirchen, 
25 die Römischen Kayser Rom bald hatten qvitieren und denen Päbsten über- 
laszen müszen. Welches zwar den Czaarn so sehr frappiret, dasz Er von 
solchem project auf einmahl gantz wieder abgegangen, Aber doch hatte die 
Ambition dieses Pfaffen in Ruszland viel Unheil und Schaden Verursachet; 
Dan der Patriarch soll über diese Hintertreibung seines Anschlags so verboszet 
30 geworden, dasz Er den Czaaren excommuniciret, und sich in ein Kloster 
reteriret, also das der Czar wegen des Anhanges von dem Gemeinen Mann, 
an denselben Pfaffen, fast nicht gewust, was Er tliun sollen, bis Ihm endlich 
der Ralit gegeben worden, Er solte drey andere Geistliche Patriarchen, als 
den von Alexandria, den von Antiochia, und den von Constantinopel nach 
35 Moscow kommen laszen, umb die Sache zu untersuchen, und den Ruszischen 
Patriarchen zu condemniren, welches auch mit groszen Unkosten geschehen 
müszen, also das der Czaar zwar seinen Zweck auch bis dahiu erreichet, 
aber nachmahls sind diese Prelaten auch wieder zu weit gegangen, in dem 
sie gleichfalls zu Beweisung ihrer Gelartheit einen Synodum zur Berath- 
40 schlagung in Geistlichen Sachen ausgeschrieben, und in selbigem die sich 
