Ueber eine yon den unbekannten Literatursprachen Mittelasiens. 
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gen zulassen, solange der Inhalt, der die Entscheidung geben würde, unbe- 
kannt ist. Ueberdies sind gerade von jenen Sanskrit-Texten bisher nur kleine 
Speciraina, in denen begreiflicherweise die seltenen Buchstaben grösstentheils 
fehlen, auf photographischem Wege veröffentlicht worden; so hat man denn 
immer noch bloss an den paar Orten, wo die betreffenden Handschriften auf- 
bewahrt werden, Gelegenheit zu ermitteln, wie in unserer indo-kashgari- 
schen Schriftart die Vocale й г ai о au und gewisse Consonanten aussehen 9 ). 
Unter den specifisch-kashgarischen Zeichen bemerkt man zunächst einen 
Vocal, der durch zwei verkleinerte e-Haken, die über dem Consonantenzei- 
chen schweben, bezeichnet wird. Graphisch kann man ihn sonach für eine 
Modification des ungeschriebenen Silbenvocals a oder des mit zwei unverklei- 
nerten e-Haken geschriebenen Diphthongs ai halten. Wir umschreiben ihn 
möglichst in Anlehnung an die Originalschrift mit ä, um so mehr, als der 
Lautwerth unserra ä nicht unähnlich sein wird, da der mittlere Vocal des 
sanskritischen Lehnwortes manjisthä sowohl durch jenes ä wie durch a er- 
setzt wird 10 ). Ungefähr zweimal so oft wie die beiden freischwebenden Be- 
standtheile des ä kommt ein solcher Bestandtheil einzeln vor, im Ganzen 
etwa 50 mal. Es handelt sich dabei, da mehrfach gleichzeitig ein besonderes 
Vocalzeichen erscheint, um eine allgemeine Vocal-Modification und zwar 
offenbar um die im Sanskrit ebenso bezeichnete Nasalil'Uüg. Wenn in ehku 
einmal das e und in tan einmal das a in der angegebenen Weise modificirt 
wird, so dürfte dies eine Art Dittographie sein, weil der Nasal ii die Nasali- 
rung des vorausgehenden Vocals bereits implicirt. Wir geben die beschrie- 
bene Vocal-Modification wiederum in Anlehnung an die Originalschrift durch 
einen übergesetzten Punkt wieder. Hinsichtlich der im Sanskrit fehlenden 
Consonanten sei bemerkt, dass die Ligatur ts, da sie auch verdoppelt wird, 
einen einfachen Laut bezeichnen muss, also am besten mit unserm 3 um- 
schrieben wird. Die mit kli th dh transcribirten Zeichen weichen von den 
entsprechenden Sanskrit-Zeichen ziemlich ab und bezeichnen desshalb ver- 
muthlich nicht genau die gleichen Laute; es werden eher z. B. die entspre- 
chenden Reibelaute (/ l· &) gemeint sein. Dass das Kashgarische eigentliche 
Aspiraten wie das Sanskrit habe, ist schon desshalb nicht wahrscheinlich, 
weil ihm, wie p. 4, 1 — 7 gezeigt wurde, das h fehlt. In Pflanzennamen, die 
dem Sanskrit entlehnt sind * 11 ), verwandelt ka (zuweilen auch да) im Wort- 
9) Das Zeichen für ai kommt immerhin in unserm Fragment vielleicht vor; über dem am 
Anfang von 74 e stehenden e scheint nämlich die Spur eines e-Hakens, der aus dem e ein ai 
machen würde, sichtbar zu sein. 
10) Vgl. Hoernle’s zweite Arbeit p. 5 und 37 f. — Für mänjistha findet man im Pali so- 
wohl manjettha als maüjattlia , letzteres in Hardy’s Ausgabe von Dhammapäla’s Commentar zum 
Vimänavatthu (Pali Text Society 1901) p. 373 a . 
11) Vgl. Hoernle 1. c. p. 37 f. 
