Einleitung. 
III 
sorgte Näräyana selbst; ausserdem genoss er den Unterricht eines be- 
rühmten Dichters Çanikara. Welcher von den vielen Çamkara’s es war, 
lässt sich vorläufig nicht sagen. Die Composition des Haihayendracarita 
ist so augeordnet, dass in jedem Sarga unmittelbar nach dem in a ii gal a 
irgend ein Dichter speziell erwähnt und gepriesen wird, und zwar ist es im 
ersten Sarga Çamkara, im zweiten Jagannätha. Unter den Werken Çam- 
kara’s wird im Commentai- ein Saptaçatï genanntes Werk erwähnt. 
Von den Werken Hari’s ist ausser dem Haihayendracarita 
noch das schon erwähnte Çainbhurâj acarita l ) hervorzuheben, ein histo- 
risches Kävya, welches das Leben des Königs Çambhu von Nandidvara 
schildert. Aus Çambhurâjacarita XII, 161 scheint hervorzugehen, dass 
Hari noch zwei Werke über Poetik und viele Gedichte geschrieben habe. 
Ueber die Fächer, die er studiert hat, theilt uns Hari nicht viel mit. 
Die Poetik studierte er nach dem Lehrbuche Sarasvatikanthäbhärana 
des Königs Blioja von Dhärä; seine häufigen Citate ans der classischen 
und sonstigen Sanscrit-Litteratur und aus den Wörterbüchern beweisen, 
dass er dieses Gebiet gründlich beherrschte. Ausserdem citiert er im Com- 
mentai- zuin Haihayendracarita eine Reihe wenig oder gar nicht be- 
kannter Werke aus der tantristischen Litteratur. 
Der Gönner unseres Dichters war Çambhu Sohn des Königs Çiva 
von Nandidvara. Daraus, dass Vater und Sohn in den beiden Kävya’s 
den Titel decänäm pati führen, lässt sich schliessen, dass sie keinesfalls 
unabhängige Fürsten gewesen, sonst hätte es der Dichter schwerlich unter- 
lassen, ihnen den Titel mahäräjädhiräja oder einen ähnlichen zu geben. 
Es waren wahrscheinlich sogenannte deçais , d. h. Beamte, welche die Lan- 
dessteuern für die Regierung eiutriebcn, deren Macht aber im südlichen 
Gujarät eine sehr grosse war 2 ). Çambhu und Çiva waren Çivaïten, wie 
schon aus ihren Namen zu ersehen ist, und ihre Stadt Nandidvara war 
durch den Çivacultus berühmt. Nach der Angabe des Rao Saheb G. G. 
Çâstri 3 ) ist sie mit N and urbar im westlichen Kliandesh, 2 — 3 Meilen 
nordöstlich von Kätargäm, identisch und der im Haihayendracarita 1,23 
erwähnte Tempel des Yatâçamkara ist noch heutzutage dort zu sehen. 
Hari wurde von seinem Patron Çambhu jedenfalls sehr reichlich belohnt, 
denn er rühmt schon im Haihayendracarita dessen Freigebigkeit; für 
1) vgl. Report 1877, page XIII, № 191. 
2) siche darüber, Gazeteer of Surat, page 214. 
3) in einem Briefe an Prof. Bühler. 
