Einleitung. 
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Poetik gründlich erlernt, gelten sie als fertig für den Diclierberuf. Schon 
dieser Umstand allein mochte ungünstig auf die Ausbildung des guten Ge- 
schmacks wirken; dazu kam nun aber noch die gesellschaftliche Abhängigkeit 
der Dichter: die indische Kunstpoesie war vor allem Hofpoesie, dieDichter— auf 
die Gunst der weltlichen Machthaber angewiesen und haben ihre Gedichte nicht 
selten auf Bestellung gemacht. Dabei mussten sie häufig rasch arbeiten, was zur 
Folge hatte, dass eine ganz eigenthümliche Art des Extempore-Dichtens, die 
sogenannte çlghrakavita, sich entwickelte. Wir besitzen sogar ein Lehrbuch 
des Extempore-Dichtens, die Kävya-Kalpalatä von Amaracandra und 
Arisimha. Unter solchen Umständen konnte sogar ein begabter Dichter 
nichts Gutes leisten, das Beispiel Bilhana’s, von dem wir die Karnasundarï 
besitzen, die er angeblich an einem Tage geschrieben hat, beweist das zur 
Genüge. Dass auch Hari sein auf Bestellung geschriebenes Carita rasch 
fertig machen musste, darauf spielt er im Anfangsverse an, indem er sich 
von Ganeça vollen und raschen (türnäm) Erfolg erbittet. Im complicierten 
Style Çrïharsa’s zu schreiben und dabei rasch zu schreiben, war keine 
leichte Sache. Dass diese Umstände der Entwickelung des guten Geschmacks 
nicht förderlich waren, ist leicht zu sehen. Die feine, gefühlvolle, bis in die 
kleinsten Kleinigkeiten sorgfältig abgeschliffene, schöne Arbeit der Classiker 
hat der Production bezahlter Handwerkspoetaster allmählich den Platz räumen 
müssen und das Haihayendracarita ist ein characteristisches Specimen 
dieser Gattung. 
Wie sehr ich in dieser Arbeit von meinem unvergesslichen theuren Lehrer, 
dessen Verlust die gesammte Indologie tief betrauert, unterstützt und wie 
tief ich ihm zu Dank verpflichtet bin, lässt sich kaum in Worten ausdrücken. 
Professor H. Jacobi, der meine Uebersetzung durchzusehen und bei der 
Einleitung mir zu helfen die Güte hatte, bin ich ebenfalls zu tiefstem Dank 
verpflichtet. Mein Freund Dr. Th. Bloch hatte die Liebenswürdigkeit eine 
Correctur durchzulesen und auch die Schlussverse des Çambhurâjacarita 
für mich in London abzuschreiben. 
Endlich muss ich den gefälligen Leser um Nachsicht für die zahlreichen 
Druckfehler bitten, wie auch für die Verstösse gegen die deutsche Sprache, 
die in einem Werke, das gerade an die Sprache die grössten Anforderungen 
stellt, bei einem Fremden nur zu leicht erklärlich sind. 
