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123. Darauf als der in seinem Herzen betrübte Hofnarr erkannte, dass 
Kama durch die Art seiner Rede noch mehr zornig geworden sei und dass 
er wirklich beabsichtige [den König] zu tödten 1 ), dann rief er seinen Lehrer 
Datta herbei, als ob dieser Gott Çiva [selbst] wäre. 
124. Zu dieser Zeit, als der sehr mitleidsvolle Gott [Çiva], der Besie- 
ger des Todes, dasjenige was dem [Könige] von Seiten seines Feindes des 
Liebesgottes widerfahren war, bemerkte, gab er irgend einem Bralimanen, 
um diesen [König] zu beleben, einen schönen Brief — gleichsam seine eigene 
belebende Mondsichel; und dieser kam damit herbei. 
125. Als der beste unter den Einsiedlern 2 ), der Herr der Yogins, der 
von allen Göttern gepriesen war, zur sehr schönen Pforte des ausgezeichne- 
ten Königs kam, da sah er dort diesen anderen Barhmanen, der aus der 
herrlichen Stadt Süry apura 3 ) gekommen war und einen Brief in der Hand 
trug. 
126. Dann ging Datta geschwind mit dem anderen in den Palast des 
Königs hinein — er, der immer unermessliche Würde durch Anbetung von 
Laksml’s Gemahl besass; und, 0, Wunder! als er seinen ohnmächtigen 
Schüler, den König, mit einem Blicke betrachtete, der [gleichsam] voll von 
einem niederfallenden Nectarschauer war, belebte er ihn. 
127. Dann warf Kama die Schöne, als ob sie sein schöner Bogen 
wäre 4 ), in des Königs Herz hinein und ging eilends von ihm fort um sich 
zu verbergen, sehr beschämt vor seinem Vater, dem Väsiuleva 5 ), der in 
Datta’s Herzen wohnte, [indem er dachte:] «was bin ich! 6 )». 
128. Der Besieger der Dreiwelt, der allermächtigste von unübertrof- 
fenem Muthe Gott Kama verlor bei diesem Könige rasch jede Hoffnung; 
1) Die letzte (zehnte) Stufe der Liebe ist der Todt: comm. ЧТсІ^ГГ ЩЯШ h 
2) D. b. Datta; comm. ÎïïïhïïH: I ξτΠ^Τ \гШ Ι· 
3) Comm. I I. 
4) ЧІТЧЧІгТгТТ ist auf Gruud dos Commentars ergänzt: ЧІТЧЧІёГгІЩЯЧі ЧЧЧ- 
О 'О 
qffl |. 
5) Comm.FïfaOTîTrn ГЧТЧЧ: I ЧШ^ЧТсП Ч^ЧТЧТ 
ЗсФТр I. 
6) Comm. ЦЧгТТ I I ХЩЩЧЧ ЧПЩЧШ^ГгТТ 
ТІр^ТЦ Ші I. 
