НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
93 
были хорошо извѣстны въ XVII вѣкѣ. Во всякомъ случаѣ г. Дьяконовъ 
справедливо указываетъ па то, что и отсутствіе пашни было характерною 
особенностью бобыльскаго хозяйства; такъ напримѣръ, въ 1582 году архи- 
мандритъ Спасскаго Ярославскаго монастыря билъ челомъ царю, о томъ, 
чтобы не привлекать одного изъ монастырскихъ дворниковъ къ посадскому 
тяглу, мотивируя свою просьбу тѣмъ, что онъ па тяглой (посадской) землѣ 
не живалъ, а «жилъ де онъ въ селѣ... въ бобылѣхъ, а не на пашнѣ» ^). Въ 
изложеніи автора, однако, остается не выясненнымъ, какого рода занятія 
замѣняли бобылю пашню, хотя въ писцовыхъ книгахъ и можно найти 
не мало матеріаловъ для отвѣта на этотъ вопросъ. Уже одинъ изъ пред- 
шествующихъ изслѣдователей попытался свести воедино свѣдѣнія, раз- 
сѣянныя въ писцовыхъ книгахъ о сельскихъ ремеслахъ, которыми обы- 
кновенно занимались бобыли ^). Въ самомъ дѣлѣ на промышленныя и 
ремесленныя занятія ихъ въ описаніяхъ XVI — XVII вв. встрѣчается до- 
вольно много указаній. Бобыли въ виду подобнаго рода занятій жили иногда 
въ «слободахъ», обыкновенно отличавшихся отъ деревень своимъ промыш- 
леннымъ характеромъ и не входившихъ въ одну кость съ деревенскимъ на- 
селеніемъ при платежѣ податей ^). Въ Заупскомъ станѣ Тульскаго уѣзда, 
напримѣръ, въ 1629 г. была описана пустая слободка, заселенная 
прежде шестью бобылями; одинъ изъ нихъ названъ портнымъ мастеромъ, 
другой бочарникомъ, третій хлѣбникомъ, четвертый — казакомъ, а пя- 
тый — масленикомъ ^). Естественно, что при такихъ условіяхъ прави- 
тельство иногда приказывало писцамъ вообще всякихъ «торговыхъ и масте- 
ровыхъ людей и бѣлопашцевъ... класть въ живущую пашню зъ бобыльскими 
дворы ровно» ®). Возможно, что благодаря своей промышленной дѣятель- 
ности въ числѣ бобылей бывали люди довольно состоятельные; таково 
впечатлѣніе, производимое, напримѣръ, извѣстіемъ о нѣкоемъ Саввѣ Ше- 
мякинѣ, который въ Талицкой волости сдалъ свой участокъ «во владѣнье» 
племянникамъ исполу, а самъ переселился въ Кянскую волость, гдѣ онъ, 
будучи кожевеннымъ мастеромъ, «жилъ въ бобыляхъ» и дѣлалъ ровдугу, и 
сыромятину, и овчины, и лисицы, и куницы и всякую кожу; въ документахъ 
XVI вѣка встрѣчаются также указанія па бобылей, живущихъ въ сель- 
1) Акты и проч., собр. М. Дьяконовымъ, вып. И, Л» 28. 
2) П. Соколовскій, Ор. cit., стр, 126; ср. Г. Шмелевъ, Новая работа по соціальной 
исторіи Россіи въ Труд. Археог. ком. Моек. Археол. об., т. I, вып. 3, М. 1899, стр. 5G9— 571. 
3) Москвитянинъ за 1846 г., кн. I, ,стр. 155. И. Бѣляевъ, О поземельномъ владѣніи 
въ Московскомъ государствѣ во Врем. М. О. И. н Д., т. XI, стр. 41. 
4) Писц. кн. Тульскаго уѣзда 7135 — 7136 гг. въ Имп. Публ. Библ., F IV, 506, л. 105 об. 
5) Указы 1630 — 1631 гг. въ Указной книгѣ пом. приказа, изд. В. Сторожевымъ 
(Опис. Арх. Мин. Юст., кн. VI, стр. 102). Ср. Писц. кн. Костромского уѣзда 7136 г. въ Арх. 
Мин..Юст., кн. 209 и 210, лл. 25 об. — 26 об. 
