НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
129 
вмѣстѣ съ прочими людьми, завѣщали своимъ паслѣдыикамъ и кабальныхъ 
холоповъ. Въ однихъ случаяхъ, объектомъ такихъ сдѣлокъ могли быть слу- 
жилыя кабалы, а пе кабальные слуги, въ другихъ, однако, кабальные слу- 
ги, а не служилыя кабалы, причемъ духовныя, не опротестованныя ка- 
бальными людьми и безъ оговорокъ внесенныя въ «людскую крѣпостную 
книгу» становились, какъ видно, источникомъ полной ихъ зависимости отъ 
господъ. Въ числѣ «вопчихъ людей», вѣроятно, полученныхъ по наслѣд- 
ству, изрѣдка въ тѣхъ же актахъ упоминаются и «кабальные люди, которые 
у тѣхъ людей дѣти ихъ въ холопствѣ у нихъ живучи порожались». Далѣе 
изъ числа извѣстныхъ намъ дѣловыхъ замѣчателенъ актъ 7096 года, за- 
крѣпляющій полюбовный раздѣлъ между братьями Ѳедоромъ, Игнатьемъ и 
Антоніемъ Чертовыми не только полныхъ, но и кабальныхъ холоповъ, въ 
числѣ которыхъ встрѣчаются «дѣловые люди» («кабальные деловые»), запи- 
санные въ особую группу. Каждый изъ братьевъ получилъ по нѣскольку 
«головъ» людей каждой изъ этихъ категорій. Возможно, что при подобнаго 
рода раздѣлахъ не всегда точно выполняли распоряженія завѣщателя: не 
даромъ въ большинствѣ завѣщаній того времени помѣщена оговорка о 
томъ, чтобы родственники наслѣдодателя пе нарушали бы его распоряженій 
объ отпускѣ на волю крѣпостныхъ. Въ силу указовъ 7 января 1608 г. 
и 21 мая 1609 г. правительству также приходилось требовать отпуска 
на волю тѣхъ людей, которыхъ «дворяне и дѣти боярскіе и всякіе люди 
держали у себя по отцовъ своихъ крѣпостямъ, по кабаламъ и докладнымъ, 
а отцовъ ихъ не стало, «причемъ такія крѣпости запрещено было запи- 
сывать въ книги». Противъ того же обычая, существовавшаго также въ 
позднѣйшее время, какъ извѣстно, впослѣдствіи были направлены и нѣ- 
которыя изъ статей Уложенія ^). Нѣсколько служилыхъ кабалъ недавно 
изданнаго сборника крѣпостныхъ актовъ ХѴІ-го вѣка на людей свидѣтель- 
ствуютъ о сближеніи, какое совершалось между полнымъ и кабальнымъ 
холопствомъ уже во второй половинѣ XVI вѣка. Слѣдуетъ замѣтить прежде 
всего, что сами должники иногда занимали деньги у постороннихъ лицъ для 
того, чтобы откупившись отъ одного владѣльца поступить въ работу къ 
другому. Практика подобнаго рода, вѣроятно, очень древняго происхож- 
денія: она уже утверждается докладными грамотами 1515 и слѣдующихъ 
годовъ ^). Такіе случаи, вѣроятно, бывали и съ кабальными холопами. 
Первоначально по своей волѣ имѣя возможность перемѣнить стараго гос- 
1) Сборникъ актовъ, изд. Н. Лихачевымъ, стр. 8 и 57; А. И., т. И, ЛгЛІ· 63 и 85. Указ- 
ная КН. приказа холопьяго суда, ст. IV и VIII въ Христ. М. Владимірскаго-Буданова, ч. III', 
стр. 105 и 112, Уложеніе, XX, 47, 48, 52 и 61. 
2) Акты, представленные въ Разрядъ и собр. А. Юшковымъ, Λ1·Λ« 93 (1515 г.), 98 
(1515—1517 гг.), 102 (1517 г.) и 107 (1519 г.). 
Зав. UcT. -Фил. Отд. 
9 
