248 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ПЕРВОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
принадлежатъ тѣ списки, въ которыхъ пословицы первоначальнаго Зеновія 
впослѣдствіи распространены извлеченіями изъ другихъ источниковъ и 
вмѣстѣ съ тѣмъ приведены въ алфавитный порядокъ. Результаты этой 
позднѣйшей компиляціи — всѣ сборники, которые подъ разными именами 
или так;ке безъ имени автора отпечатаны въ первомъ томѣ Геттингенскаго 
Корпуса (такъ называемыя Vulgärhandschriften), т, е. сборникъ псевдо- 
Зеновія и такіке сборникъ псевдо-Діогеніана, который есть не что иное, 
какъ одинъ (немного лишь отличающійся отъ іісевдо-Зеновія) экземпляръ 
упомянутыхъ вульгарныхъ рукописей и обязанъ своимъ знаменитымъ име- 
немъ лишь какому-то недоразумѣнію. Туда же относятся codex Vaticanus, 
cod. Bodlejanus и cod. Coislinianus, изъ коихъ издатели Геттингенскаго 
Корпуса дали только извлеченія, составленныя ими въ такъ-называемой 
Appendix Proverbiorum. О всѣхъ этихъ несомнѣнныхъ и общепризнан- 
ныхъ изысканіяхъ разныхъ ученыхъ (М. Warnkross, Н. Jungblut, Brach- 
mann, О. Crusius, L. Cohn) «читатель - неспеціалистъ» во введеніи г. Ти- 
мошенка на стран. XXI и ХХП ничего не находитъ, а узнаетъ лишь уста- 
рѣвшіе нынѣ мнѣнія Шнейдевина и Лейча, издателей Геттингенскаго 
Корпуса. Тѣ же самыя ошибочныя представленія о вышеупомянутыхъ сбор- 
никахъ (Ps.-Zenobius, Ps.-Diogenianus, Ps.-Plutarchus, Appendix) встрѣ- 
чаются, конечно, постоянно и въ самомъ изслѣдованіи г. Тимошенка. 
И другая выноска (на стран. ХХП, 1) доказываетъ, что г. Тимо- 
шенко не слѣдилъ за новѣйшими изслѣдованіями древнихъ греческихъ 
пареміографовъ. Тамъ значится: «Иначе думаетъ О. Crusius, Ad Plut, de 
prov. Alex, libellum comment. Tubing. 1895.» Г. Тимошенко, повидимо- 
му, самъ не прочелъ упомянутаго имъ сочиненія Крузіуса и, вслѣдствіе 
этого, не замѣтилъ, что относительно названнаго въ текстѣ сборника, оши- 
бочно изданнаго подъ именемъ Плутарха, а въ дѣйствительности пред- 
ставляющаго Ш-ю книгу подлиннаго Зеновія, Crusius отнюдь не другого 
мнѣнія, какъ тѣ ученые, которые сомнѣвались въ авторствѣ Плутарха. 
Приведенное въ выноскѣ сочиненіе Крузіуса относится совсѣмъ къ дру- 
гому предмету, именно къ небольшому сборнику александрійскихъ посло- 
вицъ, который за подлиннымъ Зеновіемъ находится въ томъ же аѳонскомъ 
спискѣ и Крузіусомъ приписывается Плутарху, на основаніи доводовъ, дру- 
гими учеными не признанныхъ. 
Методъ, которому г. Тимошенко слѣдовалъ при сравненіи русскихъ 
пословицъ съ древними ихъ источниками, слѣдующій: для каждой русской 
пословицы онъ приводитъ соотвѣтствующія параллели изъ античной лите- 
ратуры, причемъ не ограничивается тѣми, которыя въ собственномъ смыслѣ 
заслуживаютъ имени параллели, имѣя тожественную или, по крайней мѣрѣ, 
похожую Форму, но онъ собираетъ вообще всѣ мѣста классиковъ, выра- 
