264 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ПЕРВОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
52) Суженаго не посушатъ (Снегир, 387, 514). — Старыхъ дѣлъ 
не вчииати (Уложеніе царя Алексія Михайловича. XV, 2). — Actum ne 
agas (Ter. Phorm. 419; Donat.: Acta res est, de qua sententia prolata est). 
53) Лѣто родитъ^ a не поле (Снегир. 214, 253). — 'Έτος φέρει, ουκ . 
άρουρα (Theophr. hist, plant. 8,7,6). 
54) Гдѣ сила владѣетъ, тамъ законъ густупаетъ{Сиеш^. 67,86). — 
Βίας παρούσης ούδέν ίσ/ύει νόμος (Menandri Monost. 329). 
55) Поргука — мука (Снегир. 332, 238). — Έγγυα, πάρα δ’ άτα (Plato 
Charm. 165 А; надпись на дельфійскомъ храмѣ). 
56) Криво ракъ выстгупаетъ, да иначе не знаетъ (Снегир. 183, 433). 
Καρκίνος ορθά βαδίζείν ού μεμάθηκεν (Apostol. 9, 50 ; cfr. Aristoph. Рас. 
1083; Aesop. fab. 187 Halm). 
57) Нѣтъ такого дружка, какъ родимая матушка, да родимой ба- 
тюшка (Снегир. 303, 1148). — Οΰδέν έν άνθρώποισι πατρος καί μητρός άμει- 
νονέπλετο (Theogn. 131). 
58) Деньги суть жизнію войны (Снегир. 89, 149; слова Петра I въ 
его письмахъ 1711 г.), — Респпіа nervi belli (Cic. Philipp. 5,2,5). — 
Τά χρήματα νεΟρα των πραγμάτων (Aeschin. in Ctesiph. 52, изреченіе 
Демосѳена). 
59) Больше слушай, а меныие говори (Снегир. 20, 326; Носов. 8). — 
Άκουε πολλά, λάλεί καίρια (Arsenii violet, ρ. 148 Walz; изреченіе Біанта). 
60) Чашею нельзя вычерпать моря (Моленіе Даніила Заточника). — 
Κοτυλτ) θάλατταν έξαντλεϊν (Theodor. Hyrtac. 36, 23 Boiss.). — Πέλαγος 
έξαντλεϊν κοτυλαις (Vita s. Symeonis junioris 235). — Κυάθω μετρεΐν θάλασ- 
σαν (Schol. ad Gregor. Naz. 198 Piccol.). 
61) Мудрые люди говорятъ: Доброму началу и конецъ бываетъ доб- 
рый (Князь Курбскій, истор. Ивана Грозн.). — Ώς πάντα πράγματ, ήν κα- 
λάς άρχάς λάβη, καλώς τελευτάν καί μεσοΰν φίλεϊ βροτοϊς (Fragm. trag, adesp. 
433 Nauck). 
Курбскій продолжаетъ: «И наоборотъ: Злое злымъ гі оканчивается», 
чему соотвѣтствуетъ изреченіе Еврипида: Κακής άπ’ άρχής γίγνεται τέλος 
κακόν (Eurip. fragm. 32 Nauck). 
Мы перейдемъ теперь къ нѣсколькимъ возраженіямъ и дополненіямъ, 
касающимся отдѣльныхъ мѣстъ разбираемаго сочиненія. 
№ 15, стран. 11: Каменное сердце. 
Авторъ могъ бы упомянуть о томъ, что это выраженіе встрѣчается 
уже въ Моленіи Даніила Заточника. Съ другой стороны, упомянутое авто- 
ромъ выраженіе Платона ,λίθος, μήτε ώτα μήτ’ έγκέφαλον εχων' ничего об- 
щаго не имѣетъ съ разсматриваемымъ сравненіемъ безжалостнаго человѣка 
съ камнемъ. Слова Платона содержатъ въ себѣ обозначеніе глупости и 
