268 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ПЕРВОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Переводъ г. Тим ошейка неточенъ; слово οίδε часто соотвѣтствуетъ 
латинскому выраженію ,solet‘. Въ русской Пчелѣ, въ составъ которой 
вошелъ и этотъ стихъ Менандра, переведено: Злато искоушлкті ѵСпилі'к... 
(Семеновъ, стран. 67). 
JVs 1 1 2 : Не мѣсто краситъ человѣка, а человѣкъ мѣсто . . . «Вотъ 
всѣ литературные источники нашей пословицы, не имѣюш,ей, кажется, па- 
раллелей въ другихъ языкахъ». 
Та же поговорка въ ходу и на нѣмецкомъ языкѣ : Der Platz ehrt 
nicht den Menschen, sondern der Mensch den Platz. 
JVi 1 1 5 : Кто въ морѣ не бывалъ, тотъ досыта Богу не наливался, 
(или: тотъ горя не видалъ). «Замѣчательно, что эти сентенціи ... ,не имѣ- 
ющія параллелей въ другихъ языкахъ^ кромѣ нѣкоторыхъ польскихъ пого- 
ворокъ, обѣ перешли въ русскій языкъ». 
Г. Тимошенко опять-таки ошибается. Въ каждомъ сборникѣ посло- 
вицъ новѣйшихъ народовъ, какъ напр. у Düringsfeld ^) онъ могъ бы найти 
параллели на нидерландскомъ. Французскомъ и итальянскомъ языкахъ: 
Die uiet ter zee vaart, weet niet, wat God is; — Qui veut apprendre à prier, 
aille souvent sur la mer; — Chi no va per mar, Dio no sa pregar. И. Сне- 
гиревъ (Русск. народи, поел., стр. 190, выноска 96) изъ одного (точнѣе не 
обозначеннаго) «Древняго стихотворенія» приводитъ русскую пословицу въ 
слѣдующемъ видѣ : Кто на морѣ не бывалъ, отъ желанья Богу не ма- 
ливался. 
№ 120, стран. 90: «Отсюда произошла пословица ,Εΐς κόλπον πτύεις*, 
употреблявшаяся въ смыслѣ: Ты слишкомъ хвастаешь . . . Отсюда же про- 
изошло и противоположное выраженіе ,Είς κόλπον ob πτύει,* примѣнявшееся 
также къ хвастливымъ, надменнымъ людямъ». 
Всякій внимательный читатель удивится тому, что смыслъ предложе- 
нія , πτύεις εις κόλπον* будто-бы не измѣняется прибавленіемъ отрицанія, и 
что оба предложенія, и положительное и отрицательное, безразлично могутъ 
быть примѣнены къ тому же предмету, т. е. къ хвастливымъ людямъ. 
Г. Тимошенко здѣсь слишкомъ довѣрился испорченному преданію нѣко- 
торыхъ списковъ пареміограФОвъ, хотя большинство ихъ сохранило вѣрное 
чтеніе. Греки сказали: ,εΐς κόλπον πτύεις* о людяхъ, которые, боясь гнѣва 
боговъ, не хвастали (άντΐ του · ού [χεγαλορρηρ.ονεΤς, Gregor. Cypr. 2,54; Sui- 
das еще прибавляетъ слово εύλαβούριενος) и на оборотъ ,εΐς κόλπον ob πτύει, 
о людяхъ надменныхъ (επί των [/.εγαλαύχων, Ps — Diogen. 4, 82**). Что въ 
одной рукописи Григорія Кипрскаго (cod. Mosq. 3, 27) и у Апостолія 
(6, 64) въ прибавленномъ толкованіи первой пословицы ошибочно опущено 
1) Ida V. Düringafeld und Otto ѵ. Reinsberg-Düringsfeld, Sprichwörter der 
germanischen und romanischen Sprachen. Leipzig. I. II. 1872. 1875. 
