GOTICUS (ANONYMUS TAURICÜS) AUS DEM 10, JAHRE. 
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προβάλλομαι heisst vorlialteu, sich decken, sich schützen. Wenn 
έπ’ όμωσία für έπωμοσία, wie Ed. Kurtz vermuthet, steht, könnte nicht 
προβλν]θέντες έπωμοσία oder έπ’ έπωμοσία übersetzt werden; «geschützt oder 
gedeckt durch Eidschwur»? Jedenfalls ist Wassiljewskij’s Auffassung für 
uns nicht bindend, da die betreffende Stelle verschiedene Deutungen zulässt. 
II, KAPITEL. 
§ 1. προς την έμήν αρχήν. Αρχή bedeutet hier das dem Toparchen 
unterstellte Gebiet, seine Herrschaft, Hase’s Uebersetzung ad praesidium 
meum ist schwerlich haltbar (Wassiljewskij). Unten im § 5 steht in dem- 
selben Sinne είς τήν γήν ημών. 
υφορώμενον μέν έμοί καί πρότερον, καί πολλήν ποιουμένω πρόνοιαν . . . 
Die Worte «ich hatte viel Fürsorge getroffen» stehen mit dem Inhalt des 
folgenden § im Zusammenhang. 
§ 2. τό μέν τότε· όλεθρον σοφώτατ ώς εΐχον άπεκρουσάμην. Treffend be- 
merkt Wassiljewskij, dass hier σοφώτατ ώς ει/ον, nicht aber άνδρειότατα 
steht, also «so weise, so besonnen als möglich», und zieht daraus den Schluss, 
dass die drohende Gefahr höchst wahrscheinlich auf friedlichem Wege durch 
Verhandlungen, sei es mit den Barbaren, sei es mit irgend einem Herrscher, 
welcher im Stande war die Feinde an ihrem Vorhaben zu verhindern, abge- 
wendet wurde. Die äusserste Gefahr, die der Toparch dabei lief, mag sich, 
wie Wassiljewskij vermuthet, auf die im ersten Fragment geschilderte 
Reise durch Feindesland zur Winterzeit beziehen. Das mit dem Grossfürsten 
getroffene Abkommen dürfte seine Wirkung nicht verfehlt haben. 
§ 3. To δέ άπό τούτου , , Von da an . . .nämlich nach Abwendung des 
Verderbens, das, wie ich meine, durch den Abschluss eines Vertrages mit 
dem Russenfürsten erfolgte, «entstand Krieg zwischen uns und den Barbaren», 
DasBündniss mit den Russen rettete den Toparchen aus grosser Gefahr, zog 
ihm aber seitens der Barbaren Feindseligkeit zu, welche später, als sich die 
eingeleiteten Verhandlungen zerschlugen, zu einem offenen Kriege führte. 
πόλεμος . . . άκηρυκτί . . , έγένετο. Der Toparch hatte es also, wie Was- 
siljewskij richtig erläutert, mit solchen Barbaren zu thun, von dénen man 
die Befolgung gewisser völkerrechtlicher Gebräuche erwarten konnte. 
εί καί μυριάκις περί σπονδών έκηρυκευον. Ed. Kurtz machte mich darauf 
aufmerksam, dass έκηρυκευον auch die dritte Person Pluralis sein kann, so 
dass sich das Verbum auf die Barbaren, von denen im Satze vorher die Rede 
