QOTICUS (ANONYMUS TAURICUS) AUS DEM 10, JAHRH. 
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grapli zu thun haben, und alle drei in demselben Codex befindlichen Frag- 
mente dieselbe Handschrift, wie Hase das ausdrücklich bervorbebt (eadem 
intricatissima manu), aufweisen, so müssen sie mit einander auf’s engste Zu- 
sammenhängen. Hinsichtlich des zweiten und dritten ist das eine unum- 
stösslicbe Thatsache. Was das erste Fragment und die beiden übrigen be- 
trifft, so weisen auf den Zusammenhang zwischen ihnen manche Momente, 
die bei mir schon früher Berücksichtigung gefunden haben. Das erste Frag- 
ment beschreibt die Rückreise, im zweiten treffen wir den Toparchen in 
seiner Heimath; im zweiten Bruchstück erwähnt der Autor eines gefahr- 
vollen (diplomatischen) Unternehmens; zu Anfang desselben Fragments hat 
er Russland im Sinne (τά βόρεια του ’Ίστρου); im dritten Fragment berichtet 
er von einer Reise zum Grossfürsten, welcher ihm die Herrschaft über Kle- 
mata mit Vergnügen αυθις (abermals, wiederum, von Neuem) gab, u. a. m. 
Zwischen dem ersten und zweiten Fragment muss eine, vielleicht sehr 
kleine Lücke constatirt werden, die wir einigermaassen zu ergänzen im 
Stande sind. Es fehlt die Beschreibung der Ankunft des Toparchen in seiner 
Heimath, da das erste Fragment ihn inmitten der verschneiten Poutus- 
steppen südlich von den Dnjepr-Fällen verlässt. Ferner vermissen wir die 
Erzählung von Ereignissen, welche sich im Gebiet des Toparchen oder im 
Süden von Taurien von seiner Rückkehr im Winter, bis zum Beginn des 
folgenden Winters, abgespielt haben. Letztere Lücke füllt übrigens, wie es 
den Anschein hat, der Verfasser einigermaassen selbst aus, indem er im 
zweiten Fragment auf die Begebenheiten nach Abwendung der ersten Ge- 
fahr zurückgreift. Der Toparch handelt von zwei Gefahren. Die erste schlug 
er durch Besonnenheit, durch kluges Vorgehen ab. Wenn der Toparch da- 
mit auf seine Reise nach Russland und ein mit dem Fürsten getroffenes 
Abkommen anspielt, so bezieht sich seine Erzählung, die mit den Worten 
To δέ άπό τούτου (Von nun au) auhebt, auf die nach seiner Rückkehr 
erfolgten Begebenheiten. 
Da die Himmelsbeobachtuug (beim Dujepr) zwischen Mitte December 
und Mitte Januar des folgenden Jahres gemacht wurde, so war der Reisende 
frühestens in der ersten Hälfte Januars in seiner Heimath eiugetroffen. Der 
faule Frieden zwischen den Barbaren und den Bewohnern des Gebiets von 
Klemata herrschte also vom Jan. resp. Anfang Februar bis zum offenen Aus- 
bruch des Krieges zu Beginn des folgenden Winters. Die Annahme, dass, 
wenn die Fragmente eng mit einander Zusammenhängen, die darin erzählten 
Ereignisse nicht viele Jahre auseinanderliegeu, ist ganz natürlich. Eine ent- 
gegengesetzte Behauptung ist auch meines Wissens nicht aufgestellt worden. 
