aOTICUS (ANONYMUS TAURICüS) AUS DEM 10. JAHRH. 
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mentation kann ich nicht ganz beistimmen, da er die im Vertrage von 944 
erwähnten Städte (grady) für die κάστρα των Κληριάτων (Κλίρ.άτων) aus- 
geben möchte. Es handelt sich aber daselbst klar und deutlich nicht um das 
Gebiet von Klemata, sondern um das von Cherson mit seinen Städten oder 
Kastellen (τα κάστρα της Χερσώνος). Im Vertrage von 972 ist gleichfalls nur 
von Städten des Cherson’schen Gebiets die Rede, während Kunik annimmt, 
dass Swjatoslaw seine Ansprüche nicht blos auf Cherson, sondern auch auf 
Klemata aufgebeu musste (p. 89 — 90). Kunik scheint im Gegensatz zu 
Konstantin Porphyrog., nach welchem die Südküste der Krim in dreiTheile 
(Cherson, Klemata und Bosporos) zerfällt, unter Cherson auch das Gebiet 
von Klemata, selbst dasjenige von Bosporos zu verstehen, da er mehrfach 
das, was sich blos auf Cherson bezieht, auch für die übrige Küste gelten 
lässt. Von diesem Gesichtspunkt behandelt er die Verträge von 944 und 
972, die Ereignisse von 989. So betrachtet er auch Konstantin’s Nach- 
richten: lässt (p. 84) die Chasaren Cherson (Korssunj), Klimata undKertsch 
überfallen, spricht (p. 91) von den Beziehungen der Petschenegen zu Kor- 
ssunj und Kertsch, obgleich Konstantin darüber vollkommen schweigt (cf. 
cap. 6 und 11 im Werke de admin. imperio). 
Da also nach Kunik' s (sehr- anfechtbaren) Ansicht Swjatoslaw im 
J. 972 seine Ansprüche auf Cherson und Klemata aufgab, so bezieht er 
den Inhalt der Fragmente auf die Zeit vor 972. Kunik ist aber ohne Wei- 
teres beizustimmen, wenn er für die Epoche vor 989 eintritt, da um 989 
der grösste Theil der Krim in russischen Besitz übergegangen war. 
Wenden wir uns jetzt dem terminus ad quem zu. 
In der zweiten Hälfte des XI. Jahrhunderts ergossen sich über die 
Pontussteppen die Horden der Kumanen oder Polowzer, die die Petsche- 
negen theils vernichteten, theils nach Südwesten vertrieben. Von diesen 
neuen Ankömmlingen handelt unsere Quelle sicherlich nicht; auf sie passt 
nicht, was da über die Barbaren berichtet wird: dass sie sich in früheren 
Zeiten durch Gerechtigkeit und Billigkeit auszeiclmeten, viele Städte und 
Völker sich ihnen freiwillig auschlossen, wodurch sie, die Barbaren grossen 
Ruhm davontrugeu, u. a. m.Mau sieht, dass es sich um ein alteingesessenes 
halbcivilisirtes Volk handele. Man könnte aber vielleicht an die Kumanen 
der späteren Jahrhunderte denken, nachdem sie sich im Süden häuslich ein- 
gerichtet hatten und heimisch geworden waren? 
Unsere Fragmente können nicht in’sXIL, um so weniger in’sXHI. Jahr- 
hundert versetzt werden, weil die Russen schon gegen Ende des XI. Jahr- 
hunderts vom Süden abgeschnitten ihrer Besitzungen daselbst verlustig 
gingen. Tamauj (Tmutarakanj) verschwindet im J. 1094 vom Schauplatz 
der russischen Geschichte. 
