IV 
роііы Москны-рѣки городъ, съ величественнымъ Кремлемъ и множествомъ 
церквей-монастырей и часовень. Несомнѣнно также, что и Москвичи 17-го 
вѣка преувеличивали ві, своихъ разсказахъ иностранцамъ размѣры своего 
«царствующаго града» и число его церквей, утверждая, что число это равно 
«сорока сорокамъ» или 1600. Монию думать, что выраженіе «сорокъ соро- 
ковъ», употреблявшееся какъ счетное въ торговлѣ мѣхами, было перене- 
сено на счетъ церквей Москвы только по созвучію, такъ какъ «сорокъ» упо- 
треблялось также въ качествѣ какого то, до сихъ норъ песовсѣмъ яснаго, 
церковно-административнаго дѣленія. По крайней мѣрѣ, одинъ памятникъ, 
правда относящійся улш къ 18-му вѣку, описываетъ церкви «Китайскаго 
сороку», «Ивановскаго сороку», «Срѣтенскаго, Никитскаго, Пречистенскаго 
и другихъ сороковъ» Москвы ^). Подсчетъ церквей и монастырей, сдѣлан- 
ный по ука.зателямъ, приложеннымъ къ названнымъ выше «Матерьяламъ 
для исторіи и проч.» даетъ основаніе думать, что число церквей въ Москвѣ 
17-го вѣка, считая и домовыя и монастырскія, врядъ ли превышало цыфру 
400 и пожалуй, даже пе достигало ее^). Большинство московскихъ церквей 
и монастырей Москвы 17-го вѣка съ достаточною подробностью описано 
въ папечатанпыхъ г. Забѣлинымъ писцевыхъ, строельныхъ книгахъ и 
другихъ памятникахъ, собранныхъ имъ въ его «матерьялахъ». Гораздо 
хуже стоитъ дѣло описанія дворовъ. Самое подробное изъ имѣющихся отно- 
сится только къ Китаю и составлено съ полицейскими цѣлями (для органи- 
заціи защиты отъ пожаровъ) въ 1695 году дьякомъ Игнатіемъ Лникіе- 
вичемъ .Лукинымъ. Это описаніе, напечатаппое г. .Зерцаловымъ въ «Чте- 
ніяхъ въ Моек. Об. Ист. и Древ.» (кп. 2 за 1893 г.) содержитъ въ себѣ 
свѣдѣнія не только о числѣ дворовъ въ Китаѣ и о составѣ его дворовла- 
дѣльцевъ, но и о числѣ «жителей», т. е, квартирантовъ, обитавшихъ или въ 
отдѣльныхъ избахъ, или въ подклѣтяхъ и горницахъ дворовладѣльцевъ. 
Свѣд'І’.ній о размѣрахъ каждаго отдѣльнаго двора въ этой книгѣ ігЬтч>. За 
свѣдѣніями этого рода приходится обраіцаться къ неизданнымъ еще до сихъ 
норъ шіецевымъ книгамъ, сохранившимся, къ сожалѣнію, только въ обрыв- 
кахъ и хранящимся въ Московскомъ Отдѣленіи Общаго Архива Министер- 
ства Императорскаго двора. Здѣсь хранится рукопись, содержащая въ себѣ 
неполное писцевое описаніе Бѣлаго города 1620 — 1621 годовъ, «списки 
съ данныхъ книгъ, кому именемъ даваны подъ дворы мѣста въ Каменномъ 
и деревянномъ городахъ» (для каждаго порознь) и «списки съ писцевыхъ 
1) Матерьялы для исторіи и проч. кн. 2 стр. Б47 и слѣд. 
2) При каждой церкви въ старину было, обыкновенно, отъ 4 до 5 дворовъ, а именно 
дворы попа, дьяка, дьячка, пономаря и просвирницы. При соборныхъ церквахъ были еще 
дворы протопоповъ, ключарей, ризничихъ и т. д. Общее число дворовъ, принадлежавшихъ 
духовенству церквей Москвы въ концѣ 17 вѣка было равно (см. ниже) 1230. Эта цифра 
косвеннымъ образомъ указі.іваетт. и на число церквей Москвы того времени. 
