XXV 
житіе, написанное въ 1697 году извѣстнымъ Каріономъ Истоминымъ (въ 
собр. рукописей В. Ундольскаго, A's 288)». Здѣсь разумѣется житіе Аѳа- 
насія I, преподобнаго игумена Серпуховскаго Высоцкаго (Зачатейскаго) 
монастыря, ученика препод. Сергія Чудотворца. Въ справедливости этого 
указанія почтеннаго архимандрита мы сомнѣваемся потому, что въ сочи- 
неніи. Славяно-русскія рукописи В. М. Ундольскаго (изд. Московскимъ 
Публичнымъ Румянцевскимъ музеемъ, Москва, 1870 г., стр. 83 — 144) 
та же самая рукопись съ житіемъ Аѳанасія, на которую ссылается архим. 
Леонидъ, не приписывается перу Кар. Истомина. Такъ что остается неиз- 
вѣстнымъ, на основаніи какихъ данныхъ архимандритъ Леонидъ приписалъ 
это сочиненіе нашему писателю. Третье извѣстіе (стр» 155) такъ же, какъ 
и предыдуш,ее, сообщаетъ новыя свѣдѣнія о Кар. Истоминѣ, но и эти свѣ- 
дѣнія, къ сожалѣнію, нельзя признать за вполнѣ достовѣрныя. Это извѣстіе 
гласитъ, что Кар. Истоминъ описалъ чудеса Лаврентія Христа ради юро- 
диваго, чудотворца Калужскаго, и утвердительно называетъ 1722 годъ 
предѣломъ земной жизни его. И здѣсь можемъ пожалѣть о томъ, что архи- 
мандритъ Леонидъ не указалъ, откуда онъ почерпнулъ указаніе на годъ 
смерти нашего писателя, такъ какъ противъ вѣроятности сообщаемаго ни- 
чего возразить нельзя. Зато самыя достовѣрныя и интересныя свѣдѣнія о 
нѣкоторыхъ сочиненіяхъ Каріона извлечены арх. Леонидомъ изъ рукописей 
графа Уварова Огромный трудъ — «Описаніе рукописей, гр. Уварова», — 
появленіе въ свѣтѣ котораго задержано смертью автора^), долженъ былъ 
состоять изъ четырехъ обширныхъ частей со множествомъ отдѣловъ. Въ 
августѣ 1891 года, при личномъ свиданіи съ авторомъ, мы пользовались 
набранною корректурою второй части (Богослужебныя книги), гдѣ въ от- 
дѣлѣ 10 нашли слѣдующія свѣдѣнія о нѣкоторыхъ сочиненіяхъ нашего 
писателя. На стр. 21 подъ Ая 640 (=Уваров. 178) читаемъ: «Чинъ сочи- 
ненія и священія святаго мѵра, из коих же вещей составляется и како 
строится, и въ кое время святится оное предрагое великое мѵро, все по 
ряду полагается, въ листъ, скорописью XVII вѣка, 26 листовъ. 
«Въ концѣ его рукою владѣльца рукописи Каріона Истомина написано: 
Сей чинъ святаго мѵра преписася и исправися съ переводомъ Греческаго 
языка, благословеніемъ и всякаго благочестія церковнаго люборачитель- 
нымъ тщаніемъ великаго Господина СвягЬйшаго Кѵръ Іоакима Патріарха 
Московскаго и всея Россіи отъ мірозданія 7191 (1683) лѣта, индиктіона 
6-го».' Приведенное указаніе даетъ новый Фактъ для біографіи Кар. Исто- 
мина, свидѣтельствуя о томъ, какъ рано нашъ писатель получалъ отъ па- 
тріарха Іоакима порученія. Весьма вѣроятно, что владѣлецъ «Чина еостав- 
1 ) Недавно этотъ трудъ появился въ свѣтъ. 
