одинъ изъ ПЁСТРЫХЪ XVII СТОЛѢТІЯ. 5 
тикѣ», сочиненной для царевича Алексѣя Петровича, Каріонъ Истоминъ под- 
писался: «послѣдній рабъ и всегдашній м'лтвенник, іеромонахъ Каріонъ Заоу- 
лонскій» ^). 
Ничего нельзя имѣть и противъ отожествленія Каріона Курскаго^ о 
которомъ говорится въ Чудовскомъ сторникѣ № С'ь нашимъ писателемъ, 
потому что послѣдній дѣйствительно происходилъ изъ города Курска, а 
прозванія по мѣсту происхожденія весьма обычны не только въ ХѴП-мъ 
столѣтіи (ср. Симеонъ Полоцкій — изъ Полоцка). О нашемъ же писателѣ 
говоритъ и г. Мур ко, потому что Каріонъ Истоминъ переписывался съ 
Камевевичемъ-Рвовскимъ, о чемъ будетъ сказано въ своемъ мѣстѣ. Едва 
ли также не правъ «Азбучный указатель», отождествляя двухъ названныхъ 
имъ Каріоновъ, по крайней мѣрѣ у насъ нѣтъ Фактовъ, которые противо- 
рѣчили бы этому отожествленію. Во всякомъ случаѣ, первый Каріонъ 
«Азбучнаго указателя» несомнѣнно есть нашъ писатель. 
Что касается Каріона, свѣдѣнія о которомъ сообщаетъ г. Каптеревъ, 
то онъ — другое лицо, младшій современникъ нашего ппсате.тя. 
Изъ Фамиліи Истоминыхъ извѣстенъ по нашимъ источникамъ не одинъ 
Каріонъ. 
Въ Чудовскомъ сборникѣ X?. іЦ*, на л. 149, находится извѣстіе о мо- 
нахѣ Ипполитѣ Истоминѣ, которому 27-го мая 1707 г. были посланы въ 
Молченскую пустынь съ какимъ-то Герасимомъ Курдюмовымъ — ѳе.іонь, 
стихарь, мантія, камилавка, клобукъ и кіевское сукно на рясу. Въ томъ же 
сборникѣ (обор. л. 136) читаемъ челобитную Ивашки Истомина царямъ 
Іоанну Алексѣевичу и Петру Алексѣевичу о дозволеніи ему быть въ пло- 
щадныхъ подьячихъ ^). 
Въ сборникѣ того же монастыря Лі; ||, (обор, л. 284) читаемъ: «^зсв 
лѣта мца септемвріа под іГд число, внощи, в пятомъ часу, но второй чет- 
верти, на воскресный день, преставися раба Божія схимонахиня Елена Исто- 
мина давідова дщерь, успе о Господѣ мирно и надежно, церковнымъ совер- 
шенство.мъ. в царствующемъ градѣ москвѣ, в монастырѣ святаго пророка 
Іоанна Крестителя и предтечи Господня, иже на Кулижкахъ, впем же оби- 
таютъ постницы, и втой день недѣльный тамо погребено бысть тѣло ея 
противу келліи, вней же обиташе, снею же лежитъ, купно въ своемъ гробѣ, 
жительствующая втой келліи схимонахиня Іулита старица. А отъ рожденія 
1) Подпись не совсѣмъ ясна, такъ что можно пос.іѣднее слово прочитать и «Забу- 
лонскійа. 
2) «Царемъ Государемь и великимъ княземъ Іоанну Алексѣевнчю, Петру Алексѣе- 
вичю всея вел. π мал. и бѣл. россііі самодержцемъ бьетъ челомъ холопъ вашъ Ивашка Исто- 
минъ — пожалуйте меня холопа вашего, велите, государи, мнѣ быть вплош,адныхъ подячиш- 
каяхъ у вашего великихъ государей дѣла Московскаго стана. Цари Государи, смилуйтеся». 
