одинъ изъ ПЁСТРЫХЪ ХУІІ СТОЛѢТІЯ. 
13 
Грамотнымъ и съ желаніемъ поступить въ число иноковъ какого-либо 
московскаго монастыря вступилъ Каріонъ въ Москву, которая надолго 
стала его постояннымъ мѣстомъ жительства, и въ которой протекла боль- 
шая половина его жизни. Здѣсь же, въ Москвѣ, онъ проявилъ свою дѣятель- 
ность, какъ писатель проповѣдей и стиховъ, какъ справщикъ и начальникъ 
книжнаго Печатнаго двора. Такимъ образомъ, Каріонъ достигъ такой долж- 
ности, на которую въ ХѴІІ-мъ столѣтіи назначались люди самые образо- 
ванные. 
Спрашивается; гдѣ же Каріонъ могъ пріобрѣсти тѣ свѣдѣнія, кото- 
рыя обнаружилъ на Печатномъ дворѣ и на другихъ поприщахъ дѣятель- 
ности? Чтобъ отвѣтить на поставленный вопросъ, необходимо узнать, какія 
вообще образовательныя средства представляла Москва въ то время, когда 
Каріонъ Истоминъ появился въ ней. Такимъ образомъ, намъ приходится, 
затронуть здѣсь вопросъ о московскихъ школахъ въ ХѴІІ-мъ вѣкѣ, во- 
просъ столь важный въ исторіи нашего просвѣщенія. 
Исторія школьнаго образованія въ Московской Руси въ ХѴІІ-мъ сто- 
лѣтіи имѣетъ самую тѣсную связь съ литературою этого столѣтія. Въ этомъ 
вѣкѣ появляются школы, дающія среднее и высшее образованіе, которое 
кладетъ рѣзкій отпечатокъ и на литературу. 
Въ школахъ того времени изучаются древніе языки, тутъ же проис- 
ходитъ знакомство съ такими литературными Формами, какихъ до того вре- 
мени па Руси не знали; возникаетъ стихотворство, появляется драма, даже 
въ литературный языкъ проникаютъ новые элементы. 
Начавшееся умственное движеніе, застав.іявшее жизнь идти впередъ, 
неизбѣжно породило борьбу новаго со старымъ. Литература отрансаетъ на 
себѣ эту борьбу отжившаго и отживающаго съ только что начинающимъ 
жизнь. Борьба, вслѣдствіе своей страстности, при медленномъ распростра- 
неніи просвѣщенія, не обходится безъ нѣкоторыхъ недоразумѣній, иногда 
вполнѣ рокового характера, какъ, напримѣръ, расколъ. Вотъ почему, для 
яснаго пониманія и вѣрной оцѣнки разнообразныхъ и многочисленныхъ явле- 
ній литературы ХѴП-го вѣка, необходимо ближайшее знакомство съ исто- 
ріей школьнаго дѣла на Руси за этотъ періодъ времени. 
Выставленное значеніе исторіи школьнаго дѣла въ Россіи въ ХѴІІ-мъ 
столѣтіи давно сознано въ нашей ученой литературѣ. По этому вопросу о 
школахъ въ Россіи за указанный періодъ посвящено не мало частныхъ 
изслѣдованій *), но его нельзя считать разъясненнымъ, въ виду той скудости 
1) Вотъ перечень сколько-нибудь за,мѣчательныхъ изъ нихъ: 1) Амвросій: «Исторія 
россійской іерархіи», 1812 г., т. I, 401 — 457 стр.: 2)Міітроп. Евгеній: «Словарь о писателяхъ 
духовнаго чина, 1827 г.; 3) Горскій: «О духовныхъ училищахъ въ Москвѣ въ ХУІІ-мъ сто- 
лѣтіи». Прибавл, къ Твор. св. отц., 1845 г., стр. 147 — 197; 4) Арх. Филаретъ: «Исторія русской 
