18 
с. H. БРАИЛОВСКІЙ. 
НИКЪ патріархъ Мелетій Пигасъ совѣтовалъ въ 1593 году: «Строй у себя, 
царь, греческое училище, какъ живую искру священной мудрости, потому что 
у пасъ источникъ мудрости грозитъ изсякнуть до основанія». Если ни откз'да 
не видно, чтобы желаніе и совѣты патріарховъ были исполнены, то въ цар- 
ствованіе Михаила Ѳеодоровича, въ концѣ патріаршества отца его Фила- 
рета (въ 1G32 году), Московское правительство само обратилось къ Кон- 
стантинопольскому патріарху Кирил.іу Лукарису съ просьбою прислать въ 
Москву вполнѣ православнаго учителя для предполагаемой школы. Не успѣлъ 
патріархъ Кириллъ Лукарисъ (прежде бывшій учителемъ въ Львовской брат- 
ской школѣ) отвѣтить па просьбу царя и патріарха, какъ въ Москвѣ явился 
желанный учитель въ лицѣ протосингела Александрійскаго патріарха Іосифа, 
раньше жившаго въ Юго-Западной Рз'си и знавшаго рз'сскій языкъ. 
Этотъ ІОСИФЪ пріѣхалъ въ Москву 7-го сентября 1632 года. Его убѣ- 
дили остаться на государевой службѣ, и 19-го сентября того же года ему 
была выдана грамота, въ которой говорилось между прочимъ: «Протосингелу 
архимандриту Іосифу, будучи въ нашемъ государствѣ, намъ служити духов- 
ными дѣлы, переводитп ему греческіе книги на словенскій языкъ и учитп па 
учптелномъ дворѣ малыхъ робятъ греческого языку и грамотѣ; да емун;ъ 
переводити книги съ греческого языка на словенскій языкъ на латинскіе 
ереси». Такимъ образомъ, Іосифу дали сразу два дѣла. По имѣющимся дан- 
нымъ можно однако заключать, что онъ больше занимался переводомъ книгъ, 
чѣмъ обученіемъ дѣтей. 
По крайней мѣрѣ, есть слѣдующее свидѣтельство: упомяпз'тый выше 
патріархъ Кириллъ Лукарисъ въ грамотѣ къ царю и патріарху отъ 30-го 
іюня 1633 года (получена 8-го декабря того же года) писалъ: «да послали 
есмя къ преблаженству твоему одну книгу Вариносъ, да Схоларія, да Ена- 
дія, то есть три библѣи супротивъ латинъ; да другіе три же библѣи госпо- 
дина Мелентія, патріарха Александрѣйскаго. И ихъ завидитъ преподобный 
протосингелъ господинъ Іосифъ, — онъ же учини.іъ разумно и свято, что 
остался на имя ваше, великого государя и преоблажепства твоего, а мы его 
здѣ всегда почитали и чтили, яко учителного и честного мужа, — и тако 
покажетъ желаніе свое тѣ книги перевести на русскій языкъ»... Если при- 
веденныя слова Кирилла Лукариса не даютъ права съ увѣренностью ска- 
зать, что ІОСИФЪ исключительно занимался переводами, не обучая дѣтей, то 
во всякомъ случаѣ, педагогическая дѣятельность его не могла быть продол- 
жительною, потому что 24-го Февраля 1 634 года царь указалъ дать въ Симо- 
новъ монастырь на поминовеніе по протосингелѣ іосифѢ. Такимъ образомъ, 
учитель умеръ, а дѣла его некому было продолжать. 
Вотъ почему хлопоты Московскаго правительства о пріисканіи подхо- 
дящаго учителя не прекращались, равно какъ не прекращались старанія 
