30 
с. H. БРАИЛОВСКІЙ. 
въ присутствіи патріарха и затѣмъ уже, если не оказывалось никакихъ 
препятствій, ее подносили государю и патріарху (ibid. 527 стр.). 
При такихъ условіяхъ вступилъ Каріонъ Истоминъ въ число служа- 
щихъ па печатномъ дворЬ. 
Такъ какъ первоначально учреждали типографію съ тою цѣлью, чтобы 
«святыя книги изложалися праведнѣе», т. е., чтобы посредствомъ печатп 
достичь исправности и однообразія въ богослужебныхъ книгахъ, подвер- 
гавшихся порчѣ при перепискѣ, то важно было имѣть по возможности тща- 
тельно и умѣло исправленныя книги для печатанія. Поэтому царь и патріархъ 
старались привлечь къ дѣлу справы книгъ самыхъ образованныхъ людей, 
которымъ давалось званіе типографскихъ справщиковъ и назначалось отъ 
государя жалованье. Выбирались справщики по большей части изъ извѣст- 
ныхъ своимъ образованіемъ духовныхъ лицъ, хотя изрѣдка справщиками 
бывали и свѣтскія лица. Такимъ образомъ, званіе типографскаго справ- 
щика было почетнымъ и давалось не каждому. Въ ХѴП-мъ вѣкѣ, на сколько 
позволяютъ судить приходорасходныя книги типографскаго архива, многіе 
справщики, прежде чѣмъ достигали этого званія, проходили на печатномъ 
дворѣ менѣе значительныя должности (въ родѣ помощниковъ справщиковъ) 
чтецовъ и писцовъ. Къ числу лицъ, шедшихъ въ своей служебной дѣятель- 
ности на книжномъ печатномъ дворѣ именно такимъ, только что указаннымъ 
путемъ, принадлежалъ и Каріонъ Истоминъ. 
На основаніи прпходорасходныхъ книгъ типографскаго архива можно 
заключить, что служба Каріона на книжномъ печатномъ дворѣ началась съ 
187 (1679) года. Правда, при роспискѣ въ полученіи денежнаго госуда- 
рева жалованья на 187 годъ въ книгѣ расходной J\?. 78 находимъ имена 
слѣдующихъ лицъ, занимавшихся ближайшимъ образомъ исправленіемъ 
книгъ: имя Симеона, бывшаго архіепископа Сибирскаго и Тобольскаго, вѣ- 
давшаго тогда книжный печатный дворъ ^); имена справщиковъ: старца 
Іосифа Бѣлаго, іерея НикиФора, Захарія Аѳанасьева, вмѣсто котораго съ 
1 9-го ноября назначенъ былъ справщикомъ Сильвестръ Медвѣдевъ ^); книго- 
хранителя и чтеца старца Мардарія; книжныхъ писцовъ — Флора Гераси- 
мова и Михаила Иванова (кн. расх. X?· 78, обор. 35 л. 36, 37, 38), слѣдо- 
1) Началъ вѣдать книжный печатный дворъ съ 17-го марта 184 (1676) года, что видно 
изъ слѣдующей записи: «рпд марта зі великій царь и великій князь Ѳеодоръ Алексѣевичь 
всея великія и малыя и бѣлыя росіи самодержецъ указалъ и великій господинъ святѣйшій 
Іоакимъ патріархъ Московскій и всея росіи благослови.чъ книгопечатный дворъ вѣдать прео- 
священному Симеону архіепископу прежде бывшему Сибирскому и Тобольскому» («Книга 
записная указовъ» Л1· 67, обор. л. л). 
2) «I ноября въ ѳі справщикъ Захарій для старости отъ дѣла свобоженъ и на ево 
мѣстов справщики жъ по указу святѣйшаго патріарха велено быть спаского монастыря что 
за иконнымъ рядомъ монаху Сильвестру Медвѣдеву и великого государя жалованя дватцать 
пять Рублевъ на нынѣшній на ргз годъ велено выдать» (Кн. расх. № 78, л. 37). 
