одинъ изъ ПЁСТРЫХЪ XVII СТОЛѢТІЯ. 
67 
«Привиллегія», сильно, впрочемъ, измѣненная патріархомъ Іоакимомъ и дру- 
гими приверженцами «греческаго ученія», дѣйствительно была поднесена 
С. Медвѣдевымъ царевнѣ Софіи Алексѣевнѣ вмѣстѣ съ стихотворнымъ по- 
сланіемъ. По этой прпвиллегіи, желали основать высшее учебное заведеніе, 
въ которомъ бы преподавались «сѣмена мудрости, то есть, науки граждан- 
скія и духовныя, наченше отъ Грамматики, Піитики, Риторики, Діалек- 
тики, Философіи разумительной, естественной и нравной даже до Богосло- 
віи, учащей вещей Божественныхъ, и совѣсти очищенія» ‘). С. Медвѣдевъ 
поднесъ привиллегію царевнѣ Софіи Алексѣевнѣ для утвержденія; но по- 
слѣдняя не успѣла сдѣлать этого, потому что въ началѣ марта (6 -го) того 
же 1685 года въ Москву прибыли ожидавшіеся давно греческіе учители, 
за которыми посылали къ восточнымъ патріархамъ. 
То были братья Лихуды — Іоанникій (въ мірѣ Іоаннъ, род. 30-го марта 
1633 года) и СоФроній (въ мірѣ Спиридонъ, род. въ 1652 году). Происходя 
изъ древней и знатной Фамиліи и получивъ образованіе въ Венеціи и Па- 
дуѣ, братья Лихуды 'Ьмѣли всѣ данныя для того, чтобы на россійской почвѣ 
насадить «свободную науку»: глубокое благочестіе, знанія, любовь къ дѣлу 
и необыкновенное трудолюбіе. Какъ только они, по прибытіи своемъ въ 
Москву, устроились въ Богоявленскомъ монастырѣ въ деревянныхъ ке- 
ліяхъ, для НИХ!) спеціально выстроенныхъ, тотчасъ же и принялись за обу- 
ченіе. Сперва у нихъ было только пять учениковъ, переведенныхъ къ нимъ - 
изъ греческой типографской школы: Алексѣй Барсовъ, Николай Семеновъ- 
Головинъ, Ѳедоръ Поликарповъ, Ѳедотъ Аггѣевъ и Іосифъ Аѳанасьевъ. Въ 
томъ же году начали строить въ Заиконоспасскомъ монастырѣ обширное 
зданіе для Академіи и, когда оно было окончено въ 1686 году, туда пере- 
вели не только Лихудовъ съ ихъ пятью учениками, но и всѣхъ учениковъ 
Типографской школы. Кромѣ того, число учениковъ Лихудовъ вскорѣ воз- 
росло вслѣдствіе присоединенія къ бывшимъ ученикамъ до 40 боярскихъ 
дѣтей и значительнаго числа разночинцевъ. Сами Лихуды говорили о сво- 
ихъ ученикахъ: «ученицы пніи суть священницы, іеродіакопи и монахи, 
иніи князи мальчики, стольники и всякаго чипа сего царствующаго града». 
Съ этого времени они открыли полный, но постепенный курсъ ученія на 
двухъ языкахъ — греческомъ и латинскомъ. 
Преподавали: грамматику и піитику только па греческомъ языкѣ, ре- 
торику, логику и Физику па греческомъ и латинскомъ языкахъ. Въ три года 
ученики изучили упомянутыя науки, могли говорить па обоихъ языкахъ и 
перевели нѣсколько книгъ на славянскій языкъ. 
Въ то же время Лихуды вели полемику противъ римско-католическаго 
1) Привиллегія на Академію иапеч. въ Др. Р. Вивл., т. VI, стр. 39—420. 
5* 
