116 
с. H. БРАИЛОВСКІЙ. 
впово-девичѣ монастырѣ, во обитаніи монахиней пребываетъ». Нач : «Ис- 
полненный духа святаго Богодѣланный словесный органъ царствующій 
пророкъ Давидъ возгласи: Богъ нашъ на небеси и на земли вся елика вос- 
хотѣ и сотвори», . . 
На л. 30, чистомъ, вни:іу написано: «Предисловіе», что, безъ сомнѣнія, 
надо отнести къ написанному дальше на лл. 31 — 37 предисловію, кото- 
рымъ Каріонъ Истоминъ предварилъ свой переводъ книги Августина 
«Боговидная любовь». Тутъ помѣщено оно въ черновомъ видѣ, а на-бѣло 
оно находится въ рукоп. № 291 на лл. 23 — 38. Оно печатается нами 
сполна въ приложеніи. 
лл. 38 — 45: Слово на т.: «Чудо быхъ многимъ. Словеса святаго 
пророка и царя Давида во псалмѣ о"», Нач,: «Премногая чудеса всетворя- 
щій нашъ Богъ сотвори и творитъ непрестанно живущымъ на земли чело- 
вѣкомъ, благословенніи христіане» . . . Вни.зу л, 45 помѣта: «Написася ,а4^и 
марта въ {Ts%. 
лл. 46 — до обор, 47: «Извѣщеніе благочестивымъ людемъ, обоего 
пола Христіаномъ, чествующымъ ікону пренепорочныя Двы Бцы Мщи 
спревѣчнымъ младенцемъ Господемъ нашимъ Іисъ Хрстомъ. Ея же Бого- 
матере видъ душы человѣковъ просвѣщаетъ, и любящымъ ю премногія 
ползы и здравіе тѣлесамъ дарствуетъ». Суть извѣщенія состоитъ въ слѣд.: 
«. . . Ея Богоматере Двы Мщи икону тщаніемъ моимъ написахъ, желаніемъ 
же и обѣщаніемъ моимъ презѣлно усердствую украсити сребрянымъ окла- 
домъ и на совершеніе вдостатокъ того нынѣ не имѣю (обор. л. 46). Сего 
ради прошу ваше христіанское благочествующихъ сословіе. . . сотворити 
подаяніе». . , «Сіе боголюбивымъ душамъ, во усердіи предложи разряднаго 
приказа подьячей Григорій сын Осетровъ лѣта Господня ,а\|гз. октовріа 
мца». Писано «извѣщеніе» рукою Каріона Истомина, безъ сомнѣнія, по 
просьбѣ Григорія Осетрова, На обор. л. 47 помѣщены стихи, написанные 
Каріономъ, когда умерла «царска столника жена Іоанна Борисова сына 
Зубова Парамонова дщерь Скворцова знатна лѣта Господня ,ал|гз Февраля 
3* дня». 
л, 48 — до обор. 52: Сл. на т.: И бѣ мати Іисусова ту Словеса 
святаго евангелиста Іоанна Богослова, въ главѣ второй». Нач.: «Идѣже 
Іисусова мати пребываетъ, тамо всякъ вѣрный со всякимъ тщаніемъ да 
прибѣгаетъ, людіе благовѣрніи». . . 
Послѣ обор, л. 52 находятся три листа, не помѣченные и занятые 
словомъ на т.: «Предста царица одесную тебе». Нач.: «Кія человѣки грѣху 
суще рабы, нынѣ ищите себѣ свободы; егда веселится вся тварь, и всяко 
дыханіе хвалитъ Господа вонъ же часъ егда предвѣчное единородное слово 
очее Господь нашъ Ійсъ духомъ возрадовася, по свидѣтелству Божествен- 
