150 
с. π. БРАИЛОВСКІЙ. 
ияеп. вообще свѣдѣнія объ этомъ монастырѣ ^), то приводимъ ее здѣсь въ 
полномъ видѣ; «Адріанъ милостію Божіею и нроч. . . 
вблагочестивомъ православномъ народѣ, ничтоже ино любочестно и 
душеснасителио, яко деркве святыя Благокрасованіе. и чинъ священнослу- 
жеиія впреизяществѣ устроенный. Якоже дѣйствъ въ Господни благодати 
совершеніе, такоже и служителей гдѣ либо вчинодостоинствѣ началствъ 
украшеніе. Занелш церковь святая каѳолическая различныя благодати вползѣ 
христіанъ благочестивыхъ раздаяніе, и исполненіе святыни присно имѣетъ. 
Ибо царства, и страны, и гради, и обители святыя монашескія тризны 
дховождествуются, преимущими началы во всякой лѣпотѣ. Ксему долгъ 
належитъ смотрства имѣющи наша мѣрность внепрестанномъ попечителствѣ 
ону, яко ввѣрися всеблагаго творца нашего Бога благодатію намъ, вдобро- 
дѣтелехъ преспѣвающія люди поставляти всвященныхъ степенехъ, и мѣста 
святая обветшавшыя возновляти, и созидати вновь, ради разшпренія пра- 
вославныя иашея вѣры, и умноженія славы Господа Бога, и чести ради 
пресвятыя дѣвы Богородицы Маріи и всѣхъ святыхъ, да попрославленному 
мѣсту, и дѣло будетъ достойно приличнаго сана пріятія. И сицевому собы- 
тію и вѣрнѣйшыя благочестивыя цари церкве благочестивыя вдуховномъ 
мудрованіи крѣпкія поборники вдержавѣ своей благоволителни суть. Да 
благоимствуется святая церковь и народи вчинокрасителствѣ священныхъ 
мужей, и вдобродѣтелной тѣхъ жизни да увеселяются тако видяше (обор. л. 
357). Таковыя убо ради вины извѣстися пресвѣтлому величеству благоче- 
стивѣйшему нашему великому Государю Царю и великому князю Петру 
Алексіевичю вс. вел. и м. и б. р. сам — цу и многихъ государствъ и земель 
повелителю и обладателю. Такожде и нашей мѣрности яко въ малороссій- 
ской странѣ во градѣ Черниговѣ, обитель святая, древній монастырь. Пре- 
святыя и Живоначалныя Троицы ильинской, внемже попремногу чудодѣй- 
ства притекающымъ свѣрою, от іконы Пречтыя Двьі Бцы Маріи с пред- 
вѣчнымъ наруку ея младенцемъ Гдемъ нашимъ Бгомъ Іисъ Хрстомъ 
непрестанно бываютъ, которую обитель состави вроссіи преждній препо- 
добный свтьій отецъ Антоній Кіевопечерскій, по Кіевопечерскому вторый 
россійской монастырь, внемже и пещеру ископа, и преподобніи снятіи оби- 
таху, и церковь каменную над устіемъ тоя пещеры содѣла Черниговскій 
князь Святославъ Ярославичъ, яже и доселѣ обретается, и впещерѣ егда 
преподобніи отцы труждахуся и жителство имяху по подобію великихъ 
древнихъ святыхъ онуфріа великаго, Павла Ѳивейскаго, Петра Аѳонскаго, 
святаго же Іоанна Предтечи и Иліи Ѳесвитянина всего же именованіе и 
храмъ создася и именованіе ильинской монастырь стяжетъ. И в пещерѣ 
1) Ср. Строевъ, стр. 517. 
