190 
с. и. БРАИЛОВСКІЙ. 
доброіірсбывапіи вашемъ, его всемогущество моля. При семъ тебѣ благо- 
честивому царю доношу: прежде сего апрѣля въ а"', во второе уже ктебѣ 
Государю писахъ, о извѣстителпомъ памъ указѣ, что постиже насъ здѣ 
случай въ м’Ьсяцѣ мартѣ, не восхотѣ было по твоему царскому благоволенію, 
и по нашему благословенію Кіевской игуменъ СтеФапъ Николаевской по- 
святитися во архіереи. Такожде писахомъ о игнатіи митрополитѣ Сибир- 
скомъ, что опъ намъ досади, и всловесѣхъ и непостоянномъ своемъ дѣланіи 
учинился нечиненъ. и посланъ в келлію во исправленіе (об. л. 281) в Чу- 
довъ монастырь до времеие. и по прешедшей Государь почте, априллія сего 
во в*"^ извѣстіе намъ о твоемъ Государскомъ указѣ сотворися : и того Кіев- 
ского игумена СтеФапа увѣнчавше закона Господня словесы поставихомъ 
во архіереи врезанскую митрополію сего мца априлліа въ з'^ в недѣлю увѣ- 
ренія во Христа Іисуса святаго апостола Ѳомы. Игнатія же митрополита 
Сибирскаго, что онъ отъ безсоницы великой [яко ни мало сна пріемлетъ, и 
пищу едва ястъ пли отчего иного повредися во умѣ. Богъ вѣсть, ради со- 
хранства, и всовершеніе паки нрійдетъ смысла своего послахомъ въ мона- 
стырь Симоновъ, въ г апри.оіа. Зане бывъ вчудовѣ монастырѣ дотого 
Бремене вкелліи без всякія нужды, токмо пущати было невозмояіно и 
к церкви его, ради такого ему случая, что все говоритъ и творитъ непо- 
требно. Ибо и ВТО время что онъ кому что говорилъ, и чѣмъ досадилъ 
знатно уже показася, яко не всовершенномъ умѣ быть, мнѣ же старцу 
скорбному, и о таковыхъ случаяхъ, скорбь на скорбь и слезы на слезы при- 
ходятъ. чего бы быти мнится не подобало но обаче во всемъ буди воля 
Господня, в его же мудроправителствѣ вся наша дѣла и помышленія, и жи- 
телство содержится посоломону, вся в мѣру и число и впревѣсъ всѣмъ 
дѣется отъ Бога и яко стражикъ впревѣсъ и яко капля росы, тако весь 
міръ предъ тобою Господи, глаголетъ, (л. 282) засимъ тебе великаго Госу- 
даря нашего царя онъ всещедрый владыка Господь Богъ, вмилости своей 
да сохранитъ и пресвятая дѣва Богородица Маріа и вси снятіи влучшество 
да воспомогутъ аминь. Лѣта Господня ,ал|,' априлліа "з дне. 
«во Владимирѣ Государь градѣ рождественского монастыря нынѣ су- 
щій архимандритъ Іосифъ, началства своего слул^енія остави, братія же 
тамо, и вси того монастыря люди бьютъ челомъ намъ что бы тамо быти 
во архимандритахъ, нашему ризничему іеродіакону Боголѣпу, о нем же и 
азъ тебѣ Государю творю прошеніе, благоволи сіе твоимъ государскимъ 
указомъ исполнити, и сотворити извѣстіе». Письмо въ высшей степени 
интересное, потому что сообщаетъ свѣдѣнія о несчастномъ Игнатіи, кото- 
рыхъ не знаетъ ни Амвросій (I ч. ПО), ни Строевъ (стр. 317), а равно 
и объ игуменахъ Рождественскаго Владимирскаго монастыря, которыхъ 
мало знаетъ Амвросій (ч. II, стр. 534). Сводъ свѣдѣній объ Игнатіи (Кор- 
