2G0 
с. π. БРАИЛОВСКІЙ. 
мпнымъ такъ, чтобы ихъ читать или произносить съ каѳедры, о чемъ сви- 
дѣтельствуетъ и онъ самъ неоднократно ^). 
Фактическая сторона проповѣдей его богаче таковой же въ пропо- 
вѣдяхъ Еп. Славипецкаго и немногимъ превосходитъ проповѣди Сим. По- 
лоцкаго. Особенно выгодно выдѣляются панегирическія слова Каріона надъ 
таковыми же словами Полоцкаго: вмѣсто безцвѣтнаго набора громкихъ 
фразъ, которыми наполнены панегирическія проповѣди послѣдняго, Каріонъ 
въ словахъ этого рода развиваетъ историческій элементъ или же излагаетъ 
нравоучительный разсказъ изъ жизни того или другого святого. Таково 
слово въ день св. великомученика Никиты на т. : «Ищите прежде всего 
царствія Божія и правды его», гдѣ разсматривается жизнь этого святого, 
чтобы показать, какъ онъ искалъ царства Божія. Вообще изученіе пропо- 
вѣдей Каріона Истомина, Еп. Славинецкаго и Сим. Полоцкаго приводитъ 
къ такому выводу. Живая дѣйствительность насильно врывалась въ слова 
проповѣдниковъ XVII в., особенно конца его, и громко заявляла себя на- 
рушеніемъ риторическихъ правилъ; но еще далеко было то время, когда 
Ѳ. Прокоповичъ далъ иное направленіе нашей проповѣди, сообщивъ ей 
характеръ современности и направивъ ее на разъясненіе окрул^ающей дѣй- 
ствительности. Хотя въ нѣкоторыхъ проповѣдяхъ К. Истомина находимъ 
указанія на нѣкоторыя современныя событія, но эти указанія такъ блѣдны 
и несмѣлы, что рискованно было бы признавать прямую преемственность 
между нашимъ писателемъ и знаменитымъ помощникомъ Петра Великаго, 
Ѳ. Прокоповичемъ, какъ то было сдѣлано нами въ нашихъ статьяхъ о 
Каріонѣ. 
Что касается языка проповѣдей Каріона, то онъ близокъ къ языку 
проповѣдей Еп. Славинецкаго, т. е. почти правильный церковно-славянскій 
языкъ. Во всѣхъ прочитанныхъ нами словахъ его встрѣтился одинъ барба- 
ризмъ — пирги (вм. башни) въ словѣ на т. : «Ищите прежде царствія Божія 
и правды его»; другихъ барбаризмовъ мы не замѣтили. Нѣтъ у Каріона и 
такихъ многосложныхъ и неудобопроизносимыхъ словъ, какими изобилуютъ 
проповѣди Еп. Славинецкаго, По синтаксическому строю рѣчь Каріона, 
подобно рѣчи Славинецкаго, проста и легка для пониманія. Въ этомъ отно- 
шеніи нашъ писатель далеко оставляетъ за собою С. Полоцкаго, который 
былъ мало доступенъ обыкновеннымъ людямъ, простецамъ. Впрочемъ, 
1) Такъ, подъ словомъ въ день великомученицы Екатерины находимъ такую замѣтку: 
«Сего ^зрчз лѣта ноеивріа въ кг сіе слово начерно написася, и преписано, и чтено вверху 
въ церкви святыя Екатерины въ кд на литургіи при государѣхъ царѣхъ» . . . Подъ словомъ 
на т.: «Молитеся другъ за друга, яко да исцѣлѣете» замѣчено: «писася ^зрчз лѣта мая въ 
ѳі числѣ и чтено въ соборнѣй церкви не единощи». И при многихъ другихъ проповѣдяхъ 
находимъ подобныя замѣтки. 
