одинъ изъ ПЕСТРЫХЪ XVII СТОЛѢТІЯ. 
271 
Запада просвѣтительныхъ идей постепенно усиливался, слѣдовательно, все 
сильнѣе и сильнѣе ощущалось сознаніе собственнаго нестроенія. 
Возникнувъ изъ одной и той же потребности, сочиненіе Каріона 
имѣетъ много общаго съ «Домостроемъ» XVI вѣка^), но въ то же время 
оно существенно отличается отъ этого послѣдняго. Если авторъ «Домо- 
строя» XVI в. ищетъ спасенія и обновленія въ прощломъ, съ надеждою 
обращаетъ свои взоры къ старому, то Каріонъ Истоминъ избралъ другой 
единственно правильный путь для достиженія желаемой цѣли. Онъ понялъ, 
что залогъ лучшаго будущаго — въ подростающемъ поколѣніи, которое 
легче направить къ лучшему новому, чѣмъ заставить старое переродить и 
передѣлать себя. Понималъ онъ ясно и то, что единственнымъ и могуще- 
ственнымъ средствомъ, при помощи котораго можно направить молодое 
поколѣніе къ лучщему новому, является просвѣщеніе. Вотъ почему, обра- 
щаясь къ «юнымъ дѣтямъ» (дѣвамъ и отрокамъ), онъ горячо убѣждаетъ 
ихъ учиться, вмѣняетъ имъ ученье въ долгъ. Не забываетъ онъ внушить 
имъ и любовь къ Богу, и вѣру въ Него, ибо знаетъ, что безъ этой любви 
и вѣры невозможно нравственное перерожденіе человѣка. Такова, по на- 
шему разумѣнію, основная цѣль, которую могъ преслѣдовать авторъ, при- 
нимаясь писать разсматриваемое произведеніе. Не даромъ онъ въ заклю- 
чительной строФѣ желаетъ, чтобы всѣ «науку и страхъ въ должности 
имѣли». 
1) Для образца приводимъ параллельно мѣста сходныя. 
Сочиненіе Кар. Истомина: 
Непраздну быти юну подобаетъ 
всякій приличну дѣлу да внимаетъ 
вдомѣ и вторгу ввотчинѣ вприказѣ 
ремесло свое твори во указѣ, 
лицемъ и сердцемъ являтися благо 
никтоже довай знати всебѣ злаго. 
но вовсемъ буди честность показуя 
не произноси скверна слова буя». . . 
Домострой XVI в.: 
«Въ домовитомъ обиходѣ и вездѣ, всякому 
человѣку, государю или государыни, или сыну 
или дщери, или служкѣ мужеска пола и жень· 
ска, и стару и малу, всякое дѣло начати и 
рукодѣлничати, или ѣсти или пити, или ѣства 
варнти, или печи што». . 
Ити по пути кому гдѣ належитъ 
во убраніи всякъ чинъ свой да держитъ. 
Господинъ и рабъ, госпожа, рабыня 
ходъ свой сотворяй очей не раскпня. 
Руками не машь не прыскай ногами 
не забавляйся гдѣ ждутъ тя часами. 
Срѣлся кто знаемъ честенъ поклонися 
дѣло, отвѣтъ взявъ въ домъ скоро вратися. 
И что несеніи блюди то сохранно 
да недбалствомъ ти не будетъ попранно. 
Есть сходство между главою Домостроя: «Какъ избная порядня устроити хорошо и 
чисто» и 6-ою строФОЮ сочиненія Каріона. 
...«и, какъ впустятъ, ино, въ ту пору, носа 
не копать перстомъ, ни кашлять, ни сморкать; 
вѣжливенько стоять и на сторону не смотрить, 
да что наказано, то исправить; а о иномъ ни 
о чемъ не бесѣдовать, да борзее къ себѣ по- 
йти»... (Цитую по Историч. Хр. Буслаева, 
'1861 года). 
